只是从苏禾中说之后，才一步确信了，“这个世界上怎么可能存在绝对平等？那些认真努力生活的人，肯定没人想跟不知哪里的陌生人瞎换。就只有那些一无所有整天混日的人会为此呼雀跃。他们只会更不努力工作，只等着换富豪坐享其成。”

    苏禾稍微有些无语——如果她没记错，这个林嘉图才是每天无所事事的四享乐的代表吧。怎么反倒担心起别人混日不劳而获了。

    然而……却也不能说他的担忧没有理。

    她的想法很简单——平等的目的，某程度上就像“共同富裕”。是共同富裕，而非共同贫穷。

    大范围的无差别的互换，某程度上其实就是迫使上层向层妥协和让渡。

    ……要促平等，这确实是必不可少的。因为这个世界上很多不平等是建立在“剥削”的基础之上的，居于优势地位的人那走了本该属于他人的劳动成果。使得他人忙碌、焦虑并因此而贫穷、愚昧。很多苦难本，就是者制造了并加给弱者的。

    所以，必须得有上对的妥协——简而言之，吃了我的给我吐来。

    但，吐来之后呢？

    这个“无差别互换”，可以迫不平等的结构里那个享受不平等红利的人妥协，迫他要么平等，要么成为不平等的受害者。

    可是，它对不平等现状之正遭受不平等待遇的一方，有任何激励作用吗？

    毕竟互换之后，他并非夺回自己的劳动成果，而是骤然间就变成了享用不义果实的那方——得到的远超平等之后他应得的。

    最后，会不会变成这样的状况？——者被迫把“平等”喂到不不愿的弱者嘴边？

    ——“平等”会不会变成一者迫切追求，而弱者并不那么想要的东西？

    相较而言，苏禾无疑更喜这个国家争取和推行平等的方式。

    并不是说它就没有缺，甚或是已经达成初衷——事实上，不平等依旧随可见。

    但是，它扶起了人们相信平等、追求平等的神，让人们不平则鸣，敢于为平等去奋勇抗争。

    星火已然燎原。

    事实上人类平等的基础也已经筑成——就连郑莹颖愤慨不已的男女不平等，也是如此。虽然有妇女会被拐卖，但这是违法并被严厉打击的。虽然重男轻女依旧严重，但也有无数的措施在尝试移风易俗，解决这个问题……平等被写法律，并且“法治”也成为心价值观。甚至女的观念也已觉醒，会主动去呼吁平等，批判不平等。