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分卷阅读89(2/2)

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    “我不是不知一己之力难以对抗千百年来的规则。但——有些

    天虽然也有如徐渭那样不拘泥于陈词滥调的大儒,但还是只知纸上谈苍生的酸儒当

    原因无他,只是这位嘴格外利索,见人说人话,见鬼说鬼话。一看谢相知表些许不对立刻改自己的说辞,偏偏还能和前面的溢之词衔接上。最有趣的一,他本没有读过这本书。

    谢相知便安排他去了大鸿胪,掌礼仪祭祀与各国,发挥他的嘴功夫。

    林玺从殿外来,她披一件绣金线大红羽缎斗篷,行过礼后不废话直接阐明自己的来意——求一楚王亲笔的退婚手谕。

    ——谢相知早年拿着这本书试了不少前来投奔的谋士儒生,凡是极力夸赞过这本书的都被谢相知打发走了。只有一个叫淳于敦的人被留了来,掌事宜。

    她退婚事,大多女必定惶惶不可终日,因为一桩婚事几乎是女前半生的全。林玺知她不能放大这恐慌,否则谢相知连株数十家得来的暂时息之机毫无意义。

    所以她要请谢相知退婚的旨意。由她亲自来退婚。

    陈氏退婚之事若是一,原本就推行艰难的女学与女官制就会立刻雪上加霜——一个女若被夫家退婚,在这个时代是奇耻大辱,必定是女德行有亏。何况陈氏这世家?

    她是林玺,不是林氏的林玺。不是史书上一笔都不会提的“林氏女”。

    “从未有听说哪个国家以“仁”治国,而非法制。法度不立,何以治家国?难叫那些儒生用他们的“仁化盗、贼、无义之辈?”

    “退婚这事倒也没什么,不喜便不要勉自己委曲求全。只是你同林氏之谊可不是同你那未婚夫婿一样说断便断得了的。那毕竟是你血脉亲人。”

    是时,谢相知和裴渊正在谈论前人一本经义释注,这书在谢相知中写得狗不通,但不妨碍他颇有兴致的和裴渊讨论其中容。

    人给林玺搬了把椅,林玺谢过恩才坐

    “我想要女闺阁,我想要女不再被视为男附属,我想要女命运如何不该由男来制定。”

    她将自己的顾虑和盘托,谢相知微微沉,敲在桌面上的动作缓缓慢来。

    裴渊听得他敲的是一首在南州传甚广的民间小调。

    她需要在陈氏退婚的消息昭告天之前先发制人。

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    谢相知淡笑:“这些儒生遍布诸国,渊学历经数百年,影响力可比南州这些世家多了。”

    她不能把主动权去分毫。女在这世上掌握的权利也不过就是分毫。

    裴渊少年在家学中学过儒,当时便不以为然。

    “不好全杀了啊。”谢相知微微叹气,屈指在榻上的方形黄梨木矮几上轻叩。

    谢相知并未在议政殿接见林玺,而是在永安殿。

    法制,才是一个国家治理的标准尺度。

    裴渊不好经义,但也能接着谢相知抛的话题聊上不少。若叫他自己所言,那就是:“这些酸腐儒生讲的几百年都是那么几个意思,有什么可讨?”

一个决定。

    “王上说得不错,我同林氏之谊确实不是一刀可斩断的轻薄缘分。但……”她微微苦笑,“王上,从我站到楚都的土地上开始,我就知自己没有退路了。”