，中可吐人语。

    故而，启智丹可开灵智，当是无错。

    可为何阿缘服全无效用？君瑶左思右想，全无绪。她是不肯认为小老虎有什么不对的，便觉定是这启智丹不好，帮不上忙。

    然而虽则护短，君瑶又知胡廉敢将这丹药奉上，可见从前未曾过差错。

    又或是阿缘乃灵兽，灵兽启智，自有秘法？

    这一想，君瑶更是为难，若当真有秘法，这秘法又是什么？世间仅此一只灵兽，怕是无人可知。

    顺着这一条思路沉思起来，东方吐白之际，君瑶终于思得些许眉目。

    上古时期，大能纵横，各修仙世家层不穷。灵兽可为坐骑，又有助人修炼的神通，那时灵兽虽比如今多见，却也是万金不易的珍宝。

    有一些修仙世家的家主便以豢养一只白虎为傲。

    胡廉所言青莲真君便是其中之一，但他养灵兽，只为助他修行，渡过天劫，倒没什么可说之。再早上万年，却有一大乘后期的修士，号昙光人。

    昙光人风飘逸，喜好风雅，以为豢养灵兽，乃是雅事。不止养了一只白虎，还将豢养白虎的心得趣事记录至灵简之中。

    所谓灵简，形似卷起的竹简，用以书写，可记录功法、事迹，又或与昙光人这般以雅士自居的修士写些文章。使用之时，只需将灵简贴至额，即可以神识读取。

    这是上古时期修士记事之法，如今却不大有人用了，因灵气宝贵，而要在灵简上书写，必得消耗大量灵气。

    昙光人之事，是君瑶化形不久，寻一件异材，得往昔一灵山旧址找寻，异材未寻见，倒捡了几枚灵简，其余灵简所载皆是上乘功法，唯这一枚载了上古趣事，提到这昙光人养白虎的事。

    可惜，昙光人所书的灵简，却未一同找到。

    有了这一层，倒不至于束手无策了。君瑶找寻那一枚记录了如何豢养灵兽的灵简。

    此事还需从计议，除却昙光人好灵兽，将豢养白虎之趣事心得记录成册外，便再无讯息。单凭此事，要寻那灵简无异于大海捞针。

    君瑶心，还需知晓昙光人是哪门哪派，所据灵山是哪一座，府又在何。灵简非纸张，轻易不会损坏，且是这般风雅趣事，不是什么功法，当不会受人抢夺，更无人特去销毁，极有可能还在人当年修炼的府中。

    能知昙光人府所在，此事便成了一半了。

    君瑶彻夜思索，待她定计，天已大亮，小老虎也醒来了，从包裹着她的厚毯中挣扎来，跟君瑶要早膳。