师泷在这儿兀自沉思着。

    而似乎，几大氏族并没有要杀了他或驱逐他来要挟？

    於穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。

    祭台上，为首的一名小巫者不过十四五岁，双瞳孔发白不能视，人却走路平稳，跪到祭台前：“礼毕。”

    到了她要咏唱《清庙》的时候。本来前这些祭祀的活动都要晋王和王后来一起行，却替换成了她。

    而后小巫者将盛满血的陶皿放在祭台上，用匕剥九位人牲的，就像是割献祭动的一样，也放在了祭台上。

    在南河上学读这首诗的时候，如果非要来形容这首诗，那就是正统两个字。

    更何况，她现在从培养可信的巫者已经来不及了，但往后的祭祀活动还有很多，她必须要有能够撑场面的大巫。让这些小巫者对她敬畏恐惧，而后顺从，再从中选择能够任用的人，是她现在能采取的最好的办法。

    近卫割断绳索，拖着那九名半死不活的人牲巫者，将他们牵祭台，在所有人的目光中，将他们扔在了刚刚祭祀用的大火堆中！

    此刻，一个小巫者捧着陶皿，另一个小巫者用匕割开咙，就在挣扎呜咽声中，血了九个陶皿之中。全场寂静，南河一言不发的背对着九，像是安静的在侧耳听血的声音。

    南河抬起宽袖：“实柴祀！”

    就在她咏诵到最后一句时，忽然看到一黑衣近卫策从远而来，飞，向祭台石阶旁的之茕说了什么，之茕脸陡然难看起来，他仰看向南河，却又不能在这个场面在众人前将消息告知她。

代教育少先队员的标准来想。

    南河扫了他一，微微。她心里有数了，无非是大军到了。

    听得祭台的人冷汗涔涔。

    然而清庙这首颂扬先祖的周颂，在这个场面上，变得微妙起来。

    王后退至一旁。

    这首诗歌，歌颂了周文王的功绩，也是从公元前千年左右开始，就成了天王朝的祭祀颂歌。这也是华夏文明源的一首礼乐，往后三千年的祭天祭祖，不过是郊祭土台改成了天坛地庙，不过是将这四句再修饰一番。也正是这首歌标志着嫡宗法制度的最终确立。在这个白矢意夺权的节，她这个女扮男装也不在里大的假太来诵这首诗歌，像是每一句都在意指些什么。

    火堆中顿时传来一阵阵令人发麻的尖叫，南河扫视向众氏族臣的面容，几乎所有人的都垂了脸去。她：“奏乐。”

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

    对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无于人斯！

    师泷本来建议太抓捕那些雨夜中暗自倒戈的小氏族，斩首示众，以示威吓。但太却拒绝了，他认为现在抓那些小氏族，证据不足，且参与此事的小氏族不在少数，反而容易人人自危，急了他们。但杀大巫不一样，大巫杀死晋王的事已经坐实了，这些大巫又是外来，杀死他们，就算手段残忍，也只会让心虚的人更难熬，让归顺的人更痛快。

    师泷听着祭台上传来的闷声哀嚎，忍不住看向太。

    太也认为，那些小氏族是墙草，日后可以慢慢清理，但今日，他已拉拢大氏族，就不太足以去担心他们。

    师泷那时候才反应过来，太已经与几大氏族谈好了。