却是去赴鹳雀楼的法会。

    转便到中元节。

    华真人便，“你的准则，她们大概算不上好人。给了也没用。”

    但云秀还是每晚都空闲来弹琴，看能不能遇上十四郎。

    祭奠之后，恰华真人传唤，告诉云秀，郑氏不来接，不代表观里就不能主动送她回去过节。她今日可以回家。

    云秀：……？

    虽说平安符也许只是叫平安符，未必就真有保佑平安的用，但华真人可是真神仙啊。真神仙就该言而有灵，若她送的平安符不能保佑平安，总觉着很不成统啊……

    她修仙十年间从未见过鬼魂，自己本也不信鬼魂之说。她倒是愿意相信回转世，相信若老太太死而有灵，此刻应该早放前尘往事，去赴新生了。但大致还是秉持着“未知生，焉知死”的态度，不去纠结人死之后究竟是怎么个状态。

    ……自然是没有遇上的。

    鹳雀楼临近蒲津渡，历

    华真人依旧只是笑，“不必，这就很好。”

    她忐忑的把好的平安符给华真人，华真人笑，“不错。”

    云秀不安的建议，“要不……您还是再加一祝福吧。”

    柳家祭祖，却并未来人接云秀回去虽几个叔叔都说她“是柳家的孝女”，但显然郑氏才是云秀的嫡母，云秀是不是柳家的孝女得她说了算。而看来郑氏觉得她已经不是了。

    她只在自己屋里陈设香案祭奠，祭奠之后，便该忙什麽就忙什么去了。

    回给儿动不动就生病的女人送一枚，给夫君有才却总是考不过乡试的女人送一枚，给相求斗母娘娘保佑她生贵的女人送一枚……

    ……这叫心证。修仙本来就有些唯心主义嘛，只要用力念、真心想，肯定多少会有些用的云秀是这么觉着的。

真人随手抛一段树枝就能变成一座桥，随手开一门就能到想去的地方……这，云秀学的时候就稀里糊涂，用的时候简直毫无绪。目前也只寥寥几样沾边的东西，譬如变药，可变的功能也还主要依托在药效上。

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    但云秀表示，决不要回去。

    而平安符这东西，讲究佩着能提升运势、闪避灾祸，毫无疑问已“术”的范畴。云秀实在不明白，“运势”是个什么东西，“提升运势”这功能又究竟要用什么来实现。也唯有生搬，用传说有辟邪功能的材料，譬如朱砂、桃的衍生品之类……怕不用，每完一个，还要用力的对着它念一遍，“一定要保佑好人啊！”

    因为要平安符，中元节前都没什么空闲。

    至于坏人带不用，云秀就不去这份心了。光保佑好人就已经这么费事、这么没准儿了，谁还坏人的死活啊。

    华真人便不再勉，只说她今日要门法事，问云秀要不要同去。

    云秀疑惑，怎么没给那个总是噩梦的女人和总是怀疑旁人给她降的女人，不是来者有份吗？

    这当然要去啊，云秀早就想门走走了。

    据说中元节是地官开鬼门赦罪的时候，每年这一日，地府亡灵都能回人间赎罪、过节。有主的鬼魂自然被后代迎回本家去享祭，而孤魂野鬼无人认领，就要官家来负责祭奠、超度了。

    第30章 沧海月明（三）

    云秀不意外，也没在意。