这一日也是如此。

    随即便有宗室皇亲乃至当朝重臣，向天举荐起海客山人来。

    天怒火平息后，也渐渐回味过来，很快便将佛骨送回护国塔。

    天见他有心事，听他读完一卷书后，便引他说话，“你在外，可曾听谁又有新诗？”

    天哈哈笑起来。又，“朕记得他被贬时你才十岁，先前他又丁忧三年。怎么你竟也知他吗？”

    本朝于诗文最为昌盛，便比之玄宗一朝亦不逊许多。尤其元白二位诗人，新诗一便不胫而走，天也时常问起。韩柳刘三人亦各领风。可惜这五人都仕途坎坷，如今只元微之一人有起复迹象，其余四人都远贬在穷山恶之乡。

    故而这阵他陪天听贤文馆学士讲经或是给天读书时，便颇有些心不在焉。

    十四郎虽年少无阅历，却也能觉这不是什么好事。

    ——历代更有不知多少天因求仙而政，为何朝臣都坐视不？

    天又笑起来，，“岂能朝令夕改？州是太险恶了些，倒可稍作量移。起复却先不急。南方地虽偏远，却也莫非王土王臣，

    十四郎脸上便红了一红，，“阿爹英明。他真是事无细都要写诗记之，令人瞒都不知该怎么帮他瞒……”

    不久之后，天便诏访求方士。

    十四郎便，“他的诗最简白，儿臣幼时笨拙，读不懂别人的，却唯独能读得懂他的，故而一直都觉得他亲切坦率。”

    如今天边环绕的，除了宦官便是方士。可朝中言官谏臣竟无一人上书规劝。

    十四郎便，“……要不然就让他们回来吧。”

    此事之后，朝中风向便在不知不觉间改变了。

    因此一事，朝中总算从迎佛骨的狂中清醒过来——无论如何，有人差为此无关要之事被杀，可见确实不是什么祥瑞盛举。

    天笑，“朕怎么听说他在忠州饱荔枝，又寄荔枝，又画荔枝，又写图序，又‘自向中荔枝’呢。”

    十四郎不知天心意，只能捧书细看，见“年才五十，发白齿落，理不久”，又见“苟非陛哀而念之，谁肯为臣言者”，便知天必已消气了——他阿爹其人虽为天，却最是个中人。韩退之言辞哀切至此，他岂能不心？

    天了，，“他诗却写得真好。只是为人颇不识好歹。朕将他擢致名位，他却事事同朕作对。”说着便笑起来，“韩退之亦是，竟说人主奉佛则位促寿短，当真令人恨恼得很——这些读书人，在你边时只想着给你挑刺，非得离得远了，才知君恩浩。”他便命人将韩退之在州写的奏书给十四郎看。

    十四郎记挂着云秀嘱托他的事，便，“听闻白乐天量移忠州后，写了许多劝农诗，还亲自带仆役锄荷决渠、栽柳。亦写了许多田野翁诗。”

    ——一个人怎么能既要凡尘富贵，又要世外逍遥？

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    只是他亲见过修仙有成之人，却不知该如何阻拦天的求仙之心。

    先是天无意中向他提到——早年他派侍使新罗，回来后侍告诉他，他们一行失航于苍茫云海间，忽见海上有孤岛，岛上有仙人对他们说，“今日助尔脱困，来日归去，记得传语吾友”，侍忙问仙人故友是谁，仙人便答曰，“唐朝皇帝正乃吾友。”