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有离开,她留在这法阵中去观
领悟这些烙在五行仙石上的烙痕。她记
这里每一块五行仙石上的每一
符纹,将这些符纹印记在脑海中、印刻在记忆里,她闭上
便能看到这些符纹,通过这些符纹她仿佛看见了世界上的万
演化。她模仿这
演化,用一颗灵树

试验,她将自己领悟到的东西用在这
。在这
由符纹演化而来的能量的改变
,那枚灵树
几乎在瞬间从
到发芽生
成大树,因为控制不当,它老死了。寿命在万年的灵树老死了,短暂的瞬间便走完了一生,洒
无数的树
落在法阵中,被法阵力量绞得消烟云散。
这些烙在五行仙石上的符纹为包谷打开了一个新的世界。她无法用语言去确切言述这
觉和收获,若非要用实实在在看得到的东西
现
来,那就是她那金丹大圆满的修行境界突破了。她
那两颗金丹
合化成了元婴,她将神念投
元婴中,以元婴的
睛去看这个世界,发现这世界比她用双
、用神念看得更加清楚透撤,识念可以在瞬间远去到千里之外。
她将元婴移
额间灵台。元婴给她的
觉特别奇怪,就像是把意识凝聚成了形状,受自己控制的形状,这意识不仅有形状还有承截它的“
”,只是这
不是血
之躯,而是由灵力及能量
照某
法则规律凝汇而成。这
法则规律与五行仙石上的符纹相近,却弱得宛若新
生的婴儿。可不是就是婴儿!要不然怎么叫元婴?它是婴儿状,不过不同于人类
生的婴儿,而是构造方式使得它就像婴儿。忽然,包谷想起一个说法,灵
类以人族的形态最接近于
,蛇虫类以龙形最接近于
,鸟禽类以凤凰的形态最接近于
。所以才有踏
元婴期以后的修仙者才算是真正的修仙者的说法,因为修炼
元婴拥有接近于
的形态才算是真正踏
修仙者门坎?
包谷修炼
元婴后,便每天都盯着元婴折腾,想着法
变着法
地折腾。或者说是修炼?随着这
折腾、修炼,她的元婴一天比一天凝实,一天比一天大。若要用修行境界来区分,该是元婴中期了吧?
包谷觉察到自己的
步飞速,好几次都咬住
暗乐。等她修炼到化神期就
去,看到时候就把师
一吓!
可没多久,她便被玉宓吓住了!
王鼎告诉她,玉宓
钺国失去了联系。
包谷听说后整个人都吓懵了,她叫
:“她不是答应过我离荒古山脉远远的么?你现在在哪?”
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