大哥的味。

    少年也是毫不客气：“对啊，我就是来砸场的！今天我就要砍了邪树，捣了祠！看你们还怎么蛊惑……”

    嚯。池宁在心里，比我还嚣张啊。这年主持正义的好人都这么像坏人的吗？

    “……我的怀古去成婚！”少年说完了他的话。

    咦？池宁一愣，少年你是不是说了什么很可怕的虎狼之词？

    第二十六章 努力当爹第二十六天：

    “来者何人？！”

    “坐忘心斋, 司徒望。”

    一个是真敢问，一个也是真敢答。

    池宁这么大，还是第一次在现实里遇到有人会“阵前叫名”。说实话, 这样的一问一答, 只有在戏本里才会显得正常。真人实, 总莫名觉很羞耻啊。从某意义角度来说，喊话的两人心理素质都的呢。

    当“坐忘心斋”和“司徒”两个词连在一起现时, 所代表的震撼意义, 让众人都不自觉地就闭了嘴, 因为全大启就没有人不知国教坐忘心斋的。

    大启因为开国太-祖的原因，既不推佛, 也不崇, 反倒是立了个独属于本朝的国教。

    也就是坐忘心斋, 它比历史上其他朝代的国教都要再特别一，好比它的场并不在京城, 与皇室的关系看上去也不算密, 一直安安静静的自己玩自己的，倒真的就好像只是一面被大启借来拒绝其他教派扩张、发展的旗帜，地完成了一个挡箭牌应有的作用, 然后就没有然后了。

    很少能有人真正知坐忘心斋到底信仰什么，有着怎么样的力量系和理结构，坐忘心斋就只是坐忘心斋而已。

    池宁知的比旁人多一些，都是从神监的掌印中听说的。坐忘心斋的场远在邙山, 洛以北，教中有祖训, 门弟不得擅自离开福地，准确的说是轻易不能踏足京师重地, 恐冲撞龙脉。但也不是没有特殊之例。这分就是大家都知的了——每一次坐忘心斋弟现时，不是国有大难，便是民有妖灾。

    在场的百姓看向月老祠的神，开始不对了。