脚,只能尽力拖延时间。只盼去查老宅原主人的属能够尽快查清,将消息传回来,寻到它的破绽,找到并摧毁傀儡娃娃,才能有一线生机。
☆、第三十六章
陆之谣曾经问过雪,城隍神究竟存不存在。当时雪
的回答颇
玩笑
质,告诉她城隍神是存在的,只不过是老百姓供奉
来的地方官罢了。本就是人,死后也不可能为神。但是雪
的话并没有说完全,因为城隍神这个神官其实确实是存在的,但是在严格意义上,它不能被称作是神,只能说是比较
大的缚地灵罢了。
所谓缚地灵,是因为一些烈的执念怨念,被束缚在一方天地之中,千百年来寻找能够解脱的方法的灵能
。一般来说,缚地灵虽然有一定危害,属于
有一定攻击
的灵能
,却并不能算是
,一般它们也只是会缠着一些闯
它们地盘的人类,当人们逃
去之后,缚地灵也就无能为力了。当然,并非是所有缚地灵都是这个样
的,比如城隍神,就属于非常特殊的缚地灵。
人类大官在死后被地方百姓供奉,其灵能就会因为香火和信仰之力,被束缚在城隍庙之中
久不消散,而不会因为自然法被
冥界。当然,虽说是被束缚在城隍庙之中,但实际上整座城都是城隍神的地盘,因为信仰他的善男
女遍布全城,有的家
之中也会供奉城隍神,或者贴
城隍神的画像,因此城隍神的灵能几乎可以遍布全城。但是,如果说城隍神今天心
不错,想要
城游玩,那是办不到的,因为他最本源的灵能
被束缚在城隍庙中,即便他能短暂地移动到城郊某
人家中,想要
城,或者
信仰混
的地区,是绝对办不到的。
淞沪的城隍爷周中鋐,也就是清代的松江知府周大人,在此地作为城隍神已经达三百多年了,三百年来受到香火供奉,可以算是比较成熟的城隍神之一。即便到了近代以后,信仰和香火减少,他依旧不是一般的灵能
能够抗衡的。此人,啊不,应当说,此鬼向来喜
沉睡,甚少现
,雪
最后一次见到他大约是在三十多年前,据红狐说,她作为淞沪的镇守大妖,也有好些个年
没见到过这位城隍爷了。
有人会问,那这城隍爷既然是存在的,受了那么多人的香火供奉,每日那么多人诚心拜谒,他有帮人类办过事吗?答案是肯定的——没有!城隍爷作为灵能,哪怕灵能再
大,也是无法影响人界(
间)的事
的,哪怕是移动一只摆放在桌
上的
杯,对城隍神来说也是比登天还难,更加不可能像神话传说那般,有什么移山倒海的神通。不过,城隍神唯一能
的事
,就是利用他
大的灵能去影响人类的梦境。梦境是人类“神”的产
,而“灵”与“神”相同,这是城隍爷唯一可以
得到的事
。不过,梦境被影响的人醒来之后会不会还记得这个梦,就难说了。
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