们。

    这些刀剑付丧神们与这间本是绑定在一起的，就像是签订了终雇佣制合同的日/本职业员工，只要这间本还在，他们就绝无可能离开。

    习惯了独来独往一个人生活的藤川时在接手这座本后，就如同走读生陡然被扔了多人同住的宿舍里，不仅不能像以前那样自由随心，还得时不时的考虑一他的这些“同居室友”们的受。

    本原本有68振刀剑，藤川时来了之后，接连从江城和白金台带回来了太鼓钟和甲，又在日常的锻刀中将三日月给锻造来，所以本现在一共是71振刀剑。

    71振刀剑，加上藤川时，一共72个人，72个人共同生活在一个屋檐，每天抬不见低见，就算藤川时刻意想和他们保持距离，也没办法到完全不接。更别说这些刀们都倔得很，严格遵守不知谁定来的用餐习惯，每天到了用餐地时间，藤川时都要被迫接受这些刀剑付丧神们夹杂着各复杂的凝视。

    如果将这些刀剑付丧神们全都换个别，和隔中/国曾经红透一时的后大戏简直一模一样。

    付丧神们的日常开销和藤川时的一样，都是由时之政/府负责补贴，不过时之政/府给予的补贴都是定量的，只能供应日常最简单的开销，像是付丧神们战斗时如果受了伤，治疗的费用就需要审神者来承担。

    所以藤川时才不愿意让这些刀剑付丧神们上战场，效率不够快是一个原因，最重要的是他们如果受伤了，他还得额外掏钱医疗费。

    审神者每个月能够从时之政/府那里领取丰厚的工资，但是付丧神们却没有，他们更像是在义务劳动，最多加个包吃包住，但是半工资都拿不到。

    虽说有藤川时在，在遇到时间溯行军的时候基本不用他们手，但是本的那些田地，厩还有整间本的三餐与卫生都是由这些付丧神们来负责，藤川时从来不这些。

    并不是说这些日常的小事就不算工作了，恰恰相反，藤川时对于这类“家务活”向来都是无比苦手的，能有人主动帮他分担这些麻烦事是最好不过的事了。

    职业英雄在某程度上也算是一社畜，正是因为有了这么些年当社畜的经验，藤川时对于这些刀剑付丧神们明明付了劳动力，却得不到相应的回报，才会有些过意不去。这也是为什么狐之助在磨泡了一阵后，藤川时就答应给所有人买礼。