自秋后， 天的矛盾纷争逐渐从齐楚转移到了秦国，尤其是在商鞅变法之后， 秦国更是带着一一往无前的气势， 用沾着血腥味的势推着整个秦国的变革，不过这一次的变革，沾满的却是一铜臭味。

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    “此皆为古之贤者所为，然自商纣以来，天纷扰，难觅圣人，白帝不忍，便每逢五年，托四人为大义之行，寡人不才，堪堪觅全，特在此嘉尚四人，以谢帝神。”

    少昊五帝民阜，禹王治洪波蠲。”注1

    其余的几个奖项都已名有主，就缺一个兼奖，而现在姜榆刚巧成功，那么，第一届墨奖就可以举办起来了！

    很快，嬴政便有了动作，只见上面影影绰绰的形晃动了几，一排排略微变形但依稀还能认清的字样即刻现在了橙的琉璃之上，金光闪闪。

    第 127 章

    其实原本墨家还有一个反对铺张浪费的节用主张的，原谅他，这个墨斗实在想不来，就只好作罢。

贝尔奖的项目分成了四类：兼奖（主张人与人之间平等的相）——诺贝尔医学奖；非攻奖（反对侵略战争）——诺贝尔和平奖；明鬼奖（重视继承前人的文化财富）——诺贝尔文学奖；天志奖（掌握自然规律）——诺贝尔理、化学奖。

    燧人取火免鲜，伏羲画卦前。神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。

    经历过嫪毐政变的礼官最先镇定来，他压发抖的嗓音，跟随着幻变着的字影字正腔圆地唱声：“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。天丑地人寅，避除兽患有巢贤。

    但是旁人不会这么想，这投影仪一般的效果完全超了他们的认知，一时之间，无论是平民还是贵族，都纷纷趴伏在地上，只剩持的大臣脚地撑在原地，等待典礼的一步程序。

    传说， 秦文公梦见一条黄大蛇从天上垂， 连通天地，蛇落在“鄜衍”。于是秦文公为祭祀白帝， 铸造了一个名为鄜畤的祭台，但因为战局的纷争，原来的祭台已无可寻踪，但是此刻， 它借着秦国大的国力， 带着它以撼动天时局的方式重新降临在秦国人的前：耸的祭台上，橙黄的蛇从天垂，不可见其尾，它线柔而富有张力，大地，仿若想要吞整个地面一般， 仅在嘴边留一人的隙可其。嬴政站在蛇，在众人的视线缓缓， 瞬间引起了海啸般的惊呼：微黄的琉璃的将白光过滤成魄人心魂的琥珀，然后借着扭曲的镜面， 将站在里面的人的影扩张到整个蛇表面，伟岸富有威严，夸张而又怪诞，神秘地令人敬畏。

    毫无疑问，这些话引起极大的震动，般的纷议在人群之中涌开，盘古、燧人、伏羲……这活在些在人们耳相传的传说间的人是刻在人们骨中的血脉，这些名字能够引起跨越国籍的共鸣，所以，无论是来自哪个地方人，此刻都抱着传承至远古的信念，抱着不敢置信的态度打量着祭台上的神迹：天纷扰太久了，他们渴望现一个圣人终结这

    墨斗大概是唯一一个笑声的人，没办法，虽然小时候玩过不少的哈哈镜，但是嬴政这个臃的形确实令人好笑，让墨斗不由得想起了历史课本上‘雍容华贵’的秦始皇形象……