之彩又是何？您为何多次断言，皇甫樽会毁灭这个世界？他既然能够为了人族建立圣城，就足以证明他并非如此蠢笨之人……我们希望能够知其中缘由。”

    桑不榆：“是啊……我也很想知究竟是为了什么。虽说从你中听起来，他有许多失职的地方，但我们毕竟是受了圣城许多帮助，曾经也心安理得地被皇甫樽庇护在羽翼之，就……需要知其中的缘由，这是我的底线。”

    比起苏宸和秦楚完完全全将神界一行当过路停靠站，桑不榆却是土生土的神界人，无论是他，还是他的父亲，都是靠着皇甫樽才活得这么好，如果他们只听了一些片面之词，就能够毫不犹疑地反叛，那不就是白狼嘛。

    浮生对于三人的刨问底并不意外，也没有追究，只详细地为他们解释了起来。

    “宙之彩是宙界存在的一生，与野兽、妖兽、邪祟并没有本质上的区别，只是它们更加大，同时还带着特殊的力量……你们只要将它们当‘大妖兽’就行了。”

    “什么是科技？通常意义上，我们都将它当科学、技术的统称，它的本质即为发现或发明事之间的联系。也即是说，科学之神，是一位专注于发现、发明事联系的□□，这全能，让他对已知或者未知的一切都抱有冷静的脑以及狂的好奇，但也正是这全能，让他有别于传统意义上的神只。”

    “就拿生命的力量来说，有谁能比得过拥有生命神职的至神？生命的诞生、发展，生命的光辉，生命创造的奇迹，早已蕴在‘生命’的神职当中……它本就存在，不为我们的意志所左右。”

    “因为早在我们诞生之前，它就已经存在。同样的，、土、金、火、光、暗、风……这看似克制的一切，却都相互联系着，密不可分割，构成了我们已知的世界，形成海洋、大地、金属、火焰……的神职。”

    “后来的神，因为拥有这些神职，他们掌握的力量便与天相合，同样他们对自力量的领悟，也是其他人无法想象的。”

    “即便皇甫樽的修为不断突破，但就力量上来看，他远不能与这些神相比较。他的神职赋予他的，与其说是力量，倒不如说是聪慧和野心，端看他究竟要如何在二者中间取舍。如果他恪守在界限之，那不会有事；而一旦他跨越了禁忌，后果十分严重。”

    苏宸这终于是理解透彻了：