代人更开明。

    单说傅卓与宝应。

    在大燕，断袖之癖被认为是一雅事，越是贵族上层越推崇，青楼楚馆中接客的男女对半，因男门便宜，某些场合小倌更受迎。

    像一些觞曲诗词歌赋的文人聚会，时常会请些才名远播的小倌来助乐。

    少爷们边除了貌丫鬟，也有俊俏小厮。

    对此他们的未婚妻并不会有什么意见，甚至有些觉得小厮比丫鬟更放心，因为丫鬟会怀，小厮不会。

    已婚的同样。

    书生的书童，除了要帮主人端茶倒背包磨墨，有时还负责床。

    老爷们门走远路，不方便带女眷时，也常常会叫随从来解决生理问题。

    而且更迷惑的，这些小厮随从还会娶妻生，主人不但赞同，还会帮忙指婚。

    南若：地铁老人看手机。

    一言难尽。

    除此之外，还有许多挑战他三观的迷惑行为。

    南若家不住海边，不了那么宽，也没法，只守住自己的底线就够了。

    他甚至有些刻意在心里调要守，因为他怕自己一旦失守，会被同化，那么他为现代人所拥有的骄傲就成了笑话。

    人一旦堕落，速度之快会让自己目瞪呆。

    听见动静，傅卓和宝应看过来，傅卓撇撇嘴：“来了。”

    宝应立刻起，低束手：“公好。”

    想要去，却被傅卓叫住：“跑什么，给他瞧见又怎么了。”说着将人拉回沙发上坐，然后一撩衣摆躺来，枕在宝应上，“给爷，爷疼。”

    南若恍若未闻，问：“今日大理寺况如何？”

    傅卓就有失望，无趣地翘起：“在桌上，你自己看。”

    南若便伸手拿起桌上的信，拆开，里面厚厚五大页纸，详细描述了今日大理寺的作为。

    早起大理寺衙役们兵分三路，各自去调查。