住送到官府去了，是非对错自有律法定夺。”

    王尚书那一声喊，要说全然无意，他可不信，这父的事最是难断，他不想谷哥儿心。

    南若明白他的顾虑，此世讲究万事孝为先，父母对女有绝对的掌控权，女面对父母的责罚需得小受大走，意思是父母打得轻就忍着，打得重就跑，否则受伤不能动弹，反而是陷父母于不义。

    现代人看来自是荒谬无语，可确实如此，父母卖儿卖女实属正常，反过来儿女卖父卖母试试，被人揭发去，坐牢打板都是轻的，往后几代人都抬不起，且古人难离故土，想换个地方重新开始都难。

    这样的大环境，除非能拿到确确实实的证据证明这件事是顾解所为，否则很难给顾解定罪，且这件事顾渔还不能面，告父属不孝，非但不能告，还得隐瞒包庇。

    因为律法里有一条叫亲亲得相首匿制。

    直白的说就是准许亲属之间互相包庇，譬如父亲杀了人，儿妻选择包庇不说不会受到任何责罚，且在众人里，包庇才是正确法，若去举告非但不会让人觉得正直，反而认为你这个人不孝不义。

    除非涉及到谋逆大罪。

    退一万步，即便证据确凿表明顾解杀，顾渔也得先扛过一百仗，再坐三年牢，民告官，告父，妻告夫，都要先罚原告一通。

    南若先前抄写到这段律法时，很是在心里吐槽了一番。

    所以这件事很难理，纵使王尚书想给外甥讨公，也得顾及外甥的名声。

    他们这些外人，就更不好掺和了。

    南若垂眸，前掠过顾渔被扔在地上绝望的模样，若他没有将人认来，会是什么样的结局。

    赵荣见状就知自家外甥又心了，住他的胳膊：“便是你想打抱不平，也要看人家是否愿意接受，再者事真相如何还不知晓，不能只听一面之词。”

    南若知舅舅是好意，捺来只说明白。

    没等多久王尚书便开门来，自是朝着两人一番激，而后将顾渔带走了。

    这是应当的，南若没理由阻止。

    倒是顾渔临走前主动拉了他的衣袖，递了张字条给他：

    “救命之恩，定结草衔环以报。”