玉清圣人坐的云床随之产生改变，变幻莫测，显的场景不是同一个时期的讲。他坐有五狮、玉文宝台、玉蘂敷华御化宝状、太空九玄龙宝局、九光宝蘂太和琼龙、玉京金梁八风浮台云珠宝构曲晨万龙天德之座……

    莲台之上，圣人无悲无喜。

因缘际会之, 他与混沌神的遭遇相似极了, 基被毁，受到天忌讳, 心中领悟的大却无法把他拉名为“洪荒”的泥潭。

    元始天尊自顾自地讲，容从《黄经》、《德经》、《度人经》到《元始天尊说北方真武妙经》，浑然不在意云床之弟的影越来越少。从金仙到罗天上仙，再从罗天上仙到大罗金仙，最后连大罗金仙境界的弟也开始消失。

    东皇太一变成了整座殿里唯一的听者，只因他可以听去，其余诸多修者不过是凡尘里挣扎的人，即使是圣人弟，也无法改变他们的资质。

    “若逆天，则不能为之……”

    “而后，立心，立德，立教，合基，成就混元大罗金仙境界。”

    “证后，亦可成为天圣人，可观过去、现在、未来，掌控时空、生死、回。圣人不死不灭，万劫不磨，与合真，纵使无量量劫，也不过重开地火风，再创洪荒，奈何不得圣人丝毫，由此而，圣人之，皆为蝼蚁……”

    弟全消失。

    这一次，元始天尊的声音停片刻，坐变成了灵气凝结的莲。

    真正的大是不会被外影响的！

    只看……你能否听懂。

    浮黎是这样讲的是啊……

    东皇太一留意了一三人，便继续听，注视着元始天尊的神格外奇妙。

    这一条路, 若不能彻底明悟，天可以轻而易举地剥夺他的境界和修为。

    “我于上古时期证得混元之，超脱天地，以老师传的斩三尸之法，先后斩去善、恶、自我，本相圆满无垢，心于合，此境界又为半步混元、准圣圆满境界。”

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    这些是圣人的忌讳，乃至于圣人的底线也不为过。

    座位和坐骑真多，似乎不同境界的讲就换一浮空之？

    “其二，死者，即魂飞魄散，亦可复活。复活者，当以天为准，不可逆天。”

    分别是死赖脸待在阐教，称元始天尊为老师的燃灯人，与阐教的一代弟，元始天尊的室弟南极仙翁、云中二人。

    在先天灵宝的数量方面，东皇太一不得不承认妖族不如元始天尊奢壕，好在他从后世里多少听闻了乾坤鼎的存在，乾坤鼎有把宝由后天返先天的能力，这才是洪荒的先天灵宝数量一时间激增，让圣人开始随便丢着用的真相。

    元始天尊用这样的方法，平淡无常地说了三清没有办法复活

    “圣人不逆天，逆天不为圣。昔年封神量劫，截教圣人企图毁灭洪荒，遭天之警，被老师赐罚红，约束于紫霄中面思过……”

    留的是寥寥无几的准圣。

    元始天尊讲述混元之，目光如同看不见东皇太一，空冥苍远。

    “阐者，明也，当明天，辨善恶，开辟己之。”

    东皇太一听着元始天尊的讲，为的就是重新听一遍凡人到圣人的过程，由准圣去参悟混元境界极难, 可是反过来由圣人讲解混元境界却没有那么难。

    “此为其一。”