。

    淮如峪见他目光扫过那些跪地百姓，主动解释：“雨泽建国之初，此还是蛮荒之地，男女皆衣不蔽，不果腹。后来是先王带来了粮，教百姓植作，海捕鱼……才有了如今的富饶。他们念先王教化，对王室十分敬重。如今浮梁还有许多先王塑像，都是百姓铸来供奉。”

    安卿没想到还有这一番故事，讶然：“雨泽先王倒是个心怀百姓之人。”

    然后淮如峪却摇了摇，一脸复杂：“这却未必，造鲛人墓之人力力，皆从雨泽百姓上所。”

    鲛人墓在海上，建造之人力财力不可估量。如今数百年过去，谁也说不清楚，先王淮述安到底是为了建鲛人墓方才教化百姓，还是当真只是一片民之心。

    作者有话要说：

    怂怂：南海公费旅游，你值得拥有。

    第127章

    浮梁城中, 果然如淮如峪所说，供奉有先王雕像。城中百姓的穿着要比一路经过的那些地方城池的百姓们要更致也更华丽些，不过还是沿袭了雨泽的风格, 十分大胆而奔放。

    大邺的队伍跟随在雨泽的队伍之后, 被引着了浮梁城——国都浮梁分为城与外城。城是王和王公贵族居住，外城则是普通百姓所居住。

    安卿与萧止戈被奉为贵宾迎了王之中接风洗尘。接风的宴席是提前备好的，淮如峪与一众雨泽官员作陪，酒足饭饱之后, 淮如峪才派人送他们到王别苑休息。

    临别前淮如峪几番言又止，瞧了安卿半晌，终还是：“雨泽王室如今就剩我与阿弟两人, 你若是愿意认祖归宗, 我这两日便命侍准备封王典仪。一是替先祖弥补你们，二是日后若真立你为王储, 也算顺理成章。等到南海事了，可再将老夫人与安小接来，一并分封正名。”