面对这个要求,科瑞斯稍微挑了挑眉,并没有在第一时间答应。
原本科瑞斯的本意是让赫尔墨斯走书房没错,如今虽然完成了这个目标,可是作为代价,他却给自己招来了这
事
。
植是开
,还是凋零?
农业女神是德墨忒尔,她同时也掌着大地上的农作
。
但是希腊神话这个地貌就有尴尬,因为大地之上多为山川迭起之貌,相反平原地区较少,再加上地面
资源不够充分,这也就导致想要在人族中推行农耕技术,几乎成了一件非常困难的事
。
不过当时正好碰到霍尔福涅离家
走,那个时间段里的德墨忒尔可以说是近几百年来心
最不好的时候,又怎么可能有心思搭理人族呢?
赫尔墨斯本也并不
通农业方面的事
,再加上他掌握的也不是丰收法则。
不过从客观的角度来看,赫尔墨斯这个法倒的确是存在着很大的可供
控
。
反过来,如果能够得到神明,被神明庇护,那么自己自然能够顺风顺
。
衣住行,这可以说是人类生活中不可或缺的四大要素。
来和德墨忒尔与阿尔忒弥斯打擂台?”
也正是在这烈的诉求之
,人族之中才产生了有能够与自然
灵和神明沟通的存在。
要说到底值,还是不值,估计也就只有科瑞斯自己心里有数了。
神官、祭司与巫师,虽然称谓各有不同,但本质却是极为相似的。
要说古时候的人类为什么对于神明保持着敬畏之心,并且接二连三的上贡祭祀?
留这样一段勉励之言,不
对方纠结的神
,赫尔墨斯拍了拍手,直接抱着
晶盘走
了书房。
那全都在丰收女神的一念之间。
无非就是因为神明掌握着天地规则之权柄,所以一旦神明愤怒,自然而然便会有自然现象发生。
那是违背了法则定义的事,就算是神明,也不能如此任
。
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说完这番话,看着正在分析其中利弊的科瑞斯,赫尔墨斯到底是没忍住笑了,“好啦,剩的就
给你了,我相信你一定会非常
地完成这个任务的。”
“毕竟以易
也得让整
环境
于可以
行商业贸易的状态,先让人家脱贫,这才能致富,不是吗?”
反正作为自然神,她本也不是那么渴求信仰之力,更别说德
哪怕如今正于非常贫困的时期,衣
住行之中的前三个还是不能省略的。
阿尔忒弥斯成为月亮女神之前,同样也是闻名遐迩的自然与狩猎女神。
虽然有着金杖在手,赫尔墨斯还是不可能只是挥挥手指就让大地上
满了丰收的作
。
他这边是走得很轻松,但是被留在厨房里的科瑞斯觉得自己恐怕得疼了。
授人以鱼,不如授人以渔。
如今赫尔墨斯让他将动带到人族之中,并且教授对方驯化这些野兽的本事,无非就是想凭借这个法则在人族之中建立起优势。
之前大地之上的人类也对这农业女神行过几次祭祀礼,无非就是想要求得德墨忒尔降
恩赐,彰显神迹,从而给人来带来丰收的粮
。
但好歹赫尔墨斯上还有着一个“畜牧之神”的
衔,如今这个
份被他移
给了科瑞斯,却是正好适合让对方帮着走一趟。