“如何加以引导？”蔡京质问，纸上谈兵谁不会？加以引导四个字，谁都会说，但真坐起来，却没作措施。

    “这些钱叫他们自己，骨一般都有钱。”铭：“另外，对付这群人，臣还有其他的建议！”

    而另一件，则可以

    蔡京仍旧质疑，“这样就能让他们放弃信仰明教，改信正教？”

    蔡京看来官家心动了，他并不喜铭风，便：“仅仅是这样的话，要消耗许多人力力，供养这些听课的骨就要许多钱。”

护教派的生存，经过几百年的发展，不是教义还是教理都十分成熟了，应对危机的能力，十分。就比如现在单杀了方腊，用不了多久，信徒中就会现能力超群的人，继续当教主。”

    他们中间肯定有不服气的，可以在课堂上跟僧和辩论，我相信最后一定他们被辩得无完肤。”

    蔡京心里冷笑，难你说的我不懂么？“可你也说了，明教从他的前尼教，发展到现在足有几百年历史，岂是那么容易能连铲除的？”

    “卿，你觉得此事可成？”其实不成也没损失，大不了再拉去砍了。

    “直说。”赵佶态度认真的准备听铭的建议。

    简单来说，第一件，利用明教原产地波斯和中土信息不畅这，编造创始人尼的黑料，什么尼本人不仅喝酒吃还搞别人老婆之类的，把他拉神坛，一个不的家伙编造的东西，自然也不叫人信服。

    铭心，非得我说一句，你反驳一句么，“在京郊找一个观或者寺庙，将这些逮住的骨安排住去，让德望重的和尚士对他们讲经。这个过程，他们不许和外界有任何接，吃住都在寺。

    佛经过这么多年的发展，理论早已非常成熟，没有任何纰漏，是驳不倒的。

    “既然尼教是从波斯传来的，这些教徒对创始人本人并不了解，朝廷可以利用这，再两件事。

    而更改后的教义，自然是利于朝廷的，比如宣扬‘顺天护国’。这件事，短时间可能未必见效，但功在当代，利在千秋。明教在唐时就多次爆发叛，不彻底铲除，毒无穷。”

    一件是编造创始人本人的经历，另一件就是，另外造一本经书，投降民间，对他们的教义修改。

    铭，“如果太师不信的话，可以先开一个为期一个月的教学课堂，如果没效果，再杀了他们不迟。如果有效果，他们这些骨信仰了正教，面的教众就好办了。我甚至可以放言，给我一个月的时间，我甚至可以让他们相信咱们其实是住在一个圆形的球上，是咱们绕着太转，而不是太绕着咱们转。”

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    简单概括，就两个字：洗脑。

    “所以，以微臣之见，三齐，第一，逮捕明教骨，但并不要他们的命，而是要加以引导，让他们回归正途。”

    不能看明教的教义，不能和之前的教徒接，甚至听讲经的这些成员之间都不许私。每天接的只有佛的正规典籍。一百个明教徒去，五十个佛教徒，五十个教徒来。”

    四个字：开洗脑班。

    赵佶觉得铭说得有理，人还在于教化。

    “嗯，没问题，尼教虽然历史渊源，但是佛可比他更加有沉淀。在正教典籍，他们不堪一击。