再偏颇一,简直可称作刚愎自用了。只是他在自我判断别人的意见是否可行时,绝大多数
了正确选择,因而才没落
自负的名声。
然而即便博文有招治他,也暂未打算使用。
因为潭亲王……有问题。
并非关于案件,而是潭亲王本人。博文与他来往这段时间,虽然一个是冷面阎王一个是
冷国师,但
的机会不少。
博文借此发现了一些他的蹊跷,比如语言模式。
语言是信息换的基础,从而产生链接,织网成社会;从这个角度而言,语言几乎可以作为人类文明的起源。受文化熏陶越多的人,越容易掉落语言的陷阱。
尽潭亲王不怎么会谈及自
,但他的言谈还是逐渐
了一些个人信息。
博文捕捉和解析信息的速度非常快,这已经成为一个习惯成自然的伎俩。但正是这
了熟于心的推测思路,导致
博文反而产生了一些疑惑。
这个人的表述方式……好像特别不一样。
博文注意到的是,潭亲王的言语中透
,他受过“西方教育”。
这个西方,绝不存在于他目前所在的世界。它来自于博文原本所在的世界,特指一些经济发达的地区。
博文
照惯有的手法分类,甚至能将这
教育定
在更讲究文化的U地区,而非更为开放的A区。
这特征在
博文原有的世界中并不明显。那个时间信息渠
发达,各
文化多少都在
会贯通,即便从未
国的人也可以染上一些西化特征。然而在这个世界,无论如何也不应该
现这
超越了时代、跨越了文化的特征。
诚然,潭亲王不可能说过外语,也没提过超本时代的事
,但他的说话节奏、语序、音调无一不展示着那
微妙的违和
。当整个时代的人都用类似的表述手法说话,潭亲王就显得极为突兀。
当然,这“突兀”只在
博文
里特别明显,因为只有他熟悉潭亲王所呈现
来的“世界观”。
说这么多,翻译为人话大概是这样:潭亲王可能也是一位宿主。
潭亲王被博文抓住了“小辫
”,但
博文不敢确定对方是不是抓住了自己的。他偶尔会刻意
一些西化的行为特征,不过潭亲王反应不大——在他
里国师一旦有什么反常行为,就是要设陷阱的开始,必须警惕!
以潭亲王表现来的智商,
博文实在不相信自己的那些行为会被视而不见。要么就是这个宿主手段
超到异常反应过于细微——这不太可能——要么就是……这家伙被
分
眠了。
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