唯主义这段话，他是认真的。

    成为修仙者之后，卓青更加定了唯主义者的份。

    修仙的路线，和唯论一模一样。神是什么？神也是一质，一生，一可以被认知的存在。

    修仙者最端的大能，可以说得上在本宇宙中全知全能，仿若宗教中神灵之主的存在。但修仙者敬畏，却不迷信。因为他们知，合的大能也是一步一步这样走来的，修来的，是可以被认知，实际存在的“质”。

    神、灵魂、灵气、甚至天地规则，这些都是客观存在的东西，都是修仙者能观测到的东西。

    所以修仙者，各个都是真正的唯主义者。

    地球灵气复苏之后，肯定会现“灵异现象”。但这些“灵异现象”既然被观测到，那一定就能被解释。以前地球上的“灵异”和“神灵”无法被解释，只是单纯因为人类观测不到它们。

    在唯主义者中，求神拜佛并不是要被全然否定，宗教也有可取之。事实上，求神拜佛，和你去求一个你不认识的权贵帮忙没区别。总之，都是你拿着权贵不需要的东西，去求权贵心，意图揣权贵的想法，博得权贵好，好让他施舍你现在得不到的东西。

    当然，你的要求被权贵满足的可能极低，甚至那些权贵本听不到你的声音，但是万一呢？人活着，就要有梦想，假如实现了呢？

    反正不吃亏。

    在修仙者中，也有自己晋升无望，天天念叨几个已知的合大能的名字，希望对方帮自己一把的人存在。

    反正没希望了，多念叨几次，说不定人家哪天就心血来听到了，顺手帮了自己呢？

    卓青不否认求神拜佛可能撞大运的可能，也不否认他们越虔诚撞大运的可能越大这说法——权贵们如果真要心血来帮个陌生人，肯定是帮最符合自己缘的人。当然，他们也可能选一个完全不讨好自己的人，就和总裁小说里“啊，你居然如此与众不同，对我不屑一顾，我看中你了！”这路一样。

    但是，把希望全寄托在别人帮忙，自己不努力，权贵也看不上你，洗洗睡吧。

    卓青和万煦讨论后认为，他和万煦，说不定就是被哪个“神灵”选中，专门拯救地球的救世主。

    那个“神灵”，很大概率，就在三清宗。