！”

    安泰也，看了一关开涵，看不这小在其中扮演什么角，若真是他主导的，以后这小，怕是个人。因为这老货又蠢又坏，但以前真不是个有心的。这一次却……事这么狠，微见锋芒！这手腕看着不显，真闹大了，谁也讨不了好！

    刁大财也了，这个时候了，除了止损，还能吗？！只能倒霉认了。

    外面四个，听见说要重分家财，重议这个事，脸都白了，一个个都在外面跪着叫丈人要替他们作主呢，生怕少分了钱财，一个个急赤白脸的……

    古代是有分家律的。

    没有女儿的人家，好分的很。一般若是有女儿，也是有争议的，嫁了的，基本上是没有再分家的权利了，若是未嫁，还得留一份嫁妆。老汉没有女儿，律法来分就成。

    古代其实是推崇分家的，为什么？！这要从推恩令开始说起。

    小国家为啥大家族从来都不分家呢，越小的国家，资源越得集中，才有抵挡大国的能力，而大国却是相反的。

    统治者最怕的就是士族乡绅家族越发展越大，然后资源越来越集中，然后威胁到他们的国本。

    所以在秋战国时，还没有这样的，基本都很集中，一个家族只有一个家主。而次，庶，分的很少，分到小家小产的能过活就成。但自从推恩令以后，所有的一切参考于此，全平分！指的是财产，祖业！防的就是集中资源。

    除非你家有什么政治份，比如侯位，将军啊之类的可以世袭的，这个基本与祖庙宗田直接分给宗就行。

    但这样的人家，一般都是世族，都是朝廷主持的。

    而小老百姓的人家也没什么世袭的位置，所以分家一般没有争议的在家里分了，里和族老乡邻的面个见证就行，要是有争议，上了公堂，也是律法来，县太爷若是有人味的，还得判一人啥的，一般特指偏向有困难的，比如残疾。

    但关家这，是真没必要上公堂，一般上公堂的都难看了。多数是有什么上门女婿的人家，或是收养的人家，比较复杂的人家，尤其是那好想占，责任不想负的争议就多。

    所以里看了一关开涵：“五儿的确吃了亏，上一次确实不地，这一次，五儿也得分。”

    “当然要分，只是怎么分法，还得另寻人主持，四位掌柜啊，虽说亲家是姻亲，但是一般丈人家都是要避嫌的，这手亲家分家，不讲究吧！”邓智林可不客气，也不这四人脸上五颜六的难看，只淡淡的：“我关家的确是家小庙小，人不及你们家族人多势众，可我关兴也是要脸的人，这要依着亲家分了家，说来也难听，这个事本就有争议，所谓庙小妖风大，浅池王八多。这要是分的又难看了，岂不连累的四位也成了王八了？！”