的那半卷书卷后，已经能大约确定自己会遗忘与贝凡相关的记忆的原因了。

    这秘法对自己损害极大，除非是至亲至重之人，否则不会有人心甘愿将自己的生命送。

    而且她对于如何破坏这个归镜湖底阵法，也显得有成竹，她能来到这里的渊源契机已不可考，但凭空自己灵光一闪就摸过来的可能不大，背后必有人指。

    王华承认了贝凡的离世是她一手作为，可若是仔细分析，就知这话的误导和隐瞒。如果近二十年前的邙明还不能保护自己，那么在成年后的他已经有足够的力量，保护自己和自己所之人，免受来自于不怀好意者的伤害。

    若是说这新状态后现过什么蛛丝迹，便是他在施用亡灵术法时力量大增，且需要更的时间才能将煞之气排，但这个现象有多解释，邙明一直未曾察觉最本的原因，直到他自己成为了被驱鬼的对象，被贴上了一张镇鬼符后，才第一次如此明明白白的端倪。

    邙明漆黑如墨的瞳眸冷了来，转看向那被王华召唤来的“鬼帝”，这是恶女人在最后的时候，愿意用生

    只是邙明自己的魂魄就此失去掉重要的一分，开启而被中止的术法终究是留了印记，魂魄不全则会现记忆缺失，冥冥之中因果牵扯，他便因此失去了所有与赢礼相关的记忆。

    可无论当年他是以何心、何缘由送的那一段玉佩，他都不会预料到刚刚送去不久，贝凡便遭了难，而玉佩上的秘术居然这么早就被迫启动。

    贝凡一直却没有魂魄消散，即使受过难以想象的致命攻击，即使曾被关在这样锁魂阵里，他依然顽的存在来。这多亏了玉佩上秘术的那一魂护住了贝凡被打散的魂，慢慢以魂为引，将破碎的魂魄粘回原样。

    在施用秘术后，丢了一魂的邙明本该变成神志丧失、变成痴痴傻傻的模样，但血脉优势却在这个时候意外的显现来。死尽生来，古滇巫族最大的术法，便是在施术者失去成为鬼后，才能发挥完全的效用，他为血脉中的力量苏醒，以鬼气补足生气，他几乎到了以假真，在失去一魂后竟像就像完全没有受到过任何影响，一切与常人无二。

    如今王华已经魂魄尽失，事的真相其实已经离他非常近了，尽他们手的线索还是不够多，但也绝对够推测来一分事实的廓。

    所以没护住贝凡的唯一解释，便是手之人并非王华，而是比王华力量上不知少倍，即使是邙明真对上，也是不绝对不能掉以轻心的。

    玉佩上的图案，显示那玉佩上施了术法，还是古滇族的不传之秘——修行者可以将生魂分离，在千万里外亦可支援相护，他便在这亲手打的玉佩上封了他的一魂，送给生前的贝凡护。

    而因为被封在玉佩里的这一魂就在贝凡上，所以在贝凡事后，邙明能以此为锚，在远距离外行秘法献祭，他以自己的修行和生命，将一个本该离世的人行带回世间，逆转理的惩罚后果，本该是他代替贝凡堕鬼……只是这中间不知了什么问题，一场顺理成章的生死换，在这一环卡住了。

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    换句话说，实际上动手杀人的不是她，若是她动手，贝凡佩着邙明的一魂，即使邙明远在千里之外，也必然护得住他。