饮用、室珍宝、文事科第、释鬼神等诸多方面的容。当然，书中也有一些封建观。

    全书分为四卷，卷一：天文?、地舆、?岁时?、朝廷?、文臣?、武职。卷二：祖孙父、?兄弟、?夫妇?、叔侄、?师生?、朋友宾主、?婚姻?、妇女、?外戚?、老幼寿诞?、?、衣饰。卷三：人事、?饮?、室、?用?、珍宝?、贫富凶丧。卷四：科第?、艺术、?文事讼狱制作、?释?、鸟兽、?木。

    卷一：天文：“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众之宗，月乃太之象。虹名螮蝀，乃天地之气；月里蟾蜍，是月魄之光……”（选自度娘）

    《幼学琼林》里有很多有趣的故事，虞决修看得津津有味。说实话，自从他学习了国学启蒙的书，真的学到了很多东西，也明白了很多为人世的理。

    虽说这些书有封建糟粕，但是里面的华真的是让他受益匪浅。老祖宗留来的东西，真的都是宝贝，可惜现在很多人却各嫌弃，也难怪晋江系统要他弘扬华国传统文化。

    虞决修了两天的时间才把《幼学琼林》吃透，接着又开始学习《格言联璧》。

    《格言联璧》一书是集先贤警策心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，给理明。全书主要容包括学问类、存养类、持躬类、摄生、敦品类、事类、接类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

    事类：“难之事愈宜宽，难之人愈宜厚，至急之事愈宜缓，至大之事愈宜平，疑难之际愈宜无意。”

    意思是：“理难理的事，越应宽大；与不好相的人在一起，越应宽厚，理急的事，绪越要和缓，理重大的事，态度越应平和；理有疑难的问题，心中越应没有意见。”（选自度娘）

    《格言联璧》要比《幼学琼林》简单些，主要是容少很多，而且语句不，容很好理解。

    读两三遍，就能彻底理解《格言联璧》的意思。

    读完《格言联璧》，虞决修在为人世上又有了更一步的理解。

    读完公孙师兄给他的启蒙书后，虞决修发现古人在小孩启蒙的时候，更注重培养小孩的品行。所谓的事先人，大概就是这样。

    在古人看来，只有把小孩的品德教好，小孩才能好好地读书。

    现在这个社会太浮躁，不是老师、家，还是学生自己都在乎成绩，对于品德这方面并不怎么在意，这反而有些不好。

    现在很多人饱读诗书，可是品行真的是腐烂了，而且这样的人很多。