是敢不听我的，我就休了你！”

    “休就休了，我自个儿立一个女，照样能把自己给过好过顺！我在纺织作坊里工赚的元币足够我们娘俩吃，你自己洗衣服饭去！”

    见那男人抬起了胳膊来，那婆娘也发飙了，“你要是敢同我动手，我就告去坞堡，让妙玉姑娘为我主！把你逐玉京去，你回那世中去吧，别在这儿扰了我们娘俩的清净日！”

    那男人立就怂了。

    玉京之地可是保障妇女和孩童权利的，若是真被这婆娘告去了坞堡，就算他不会被逐玉京，那估摸着也会被发派到矿山去，那累得要命的活儿，而且一个元币都别想收到，得白一年作为惩罚。

    ‘学堂’的兴起，有人理解，自然有人不理解。

    对于那些早就在玉京住了很久的民众来说，他们中的绝大多数人都知‘有文化’的重要，明明都是沤，人家粪婆沤制来的效就比一般人照猫画虎沤来的料好，同样都是田，人家秦斌的粮就十分产，他们哪怕从秦斌那儿买到粮，来的粮也同人家来的粮没法儿比……还有岳文搞的‘造纸’，粪婆搞的‘纺织’，以及山上那些壮士们搞来的‘掌中之雷’与‘红衣大炮’，哪个不彰显着‘有文化’的重要？

    若是想法没这么远，那看看岳文，很多人也能明白识文断字的重要。岳文可是偌大一个玉京里面，唯一一个吃‘皇粮’的人啊！岳文的是什么活儿？就是登记造册，说白了还不是写字？

    认识到这一的人纷纷将自家孩都送去了‘玉京学堂’，期盼自家孩能够有息，将来可以人地，光宗耀祖，认识不到这一的人起先还在观望，可是看到别人家的孩都已经学之后，也因为担忧自家孩成为最差的兔崽，地把孩给送去学堂了。

    在李泽天的打算中，建立一容纳三五百人的学堂便可，但第一批报名人数就已经达到了七八百人，原先建好的校舍哪能容得这么多人？更要命的是，还有很多人领着孩过来说要报名的事，妙玉同那些人说学堂满了，那些人还同妙玉急，凭什么别人家的孩能上，他们家的孩就不能上？

    第一个人问的时候，她还能耐心回答一番，第三个人问的时候，她就有些不耐烦了，可第三个人后面还有百十来个人在排队等着问呢……妙玉苦不堪言，只能去找李泽天诉苦。