“民族特是指……”牧怿然接着问。
牧怿然突然打断了石震东的话,看着苗沛说:“你刚才说,容让的版画系列叫
《
神之
》?”
“他还有什么作品?可否把能回忆来的都讲一讲。”牧怿然看向苗
沛,同时还看了看米薇。
“神?”众人都有些不解,甚至有些人还想
一步问问,究竟是哪一个“
”字。
“那个地方的人真是民风淳朴,乐于助人啊。”石震东忍不住发一声
慨。
苗沛
:“他的确是桐州人,好像还是桐州非常偏远的山村,而且据传这个画家是个孤儿,但全村人都对他非常照顾,他们那个地方很贫穷,据说最初上
院的费用是全村人集资凑上的。”
“落女一生都不会嫁给凡人,更不可能有孩
。”石震东似乎猜到了牧怿然的想法。
卫东觉得这些落女很可怜:“这些女孩
死了之后就可以嫁给
神了吗?”
“对,这些女死后穿的是喜服,丧葬仪式也是
照喜事来办的。”石震东垂着
睛,“
照后来的科学说法,这些女孩
其实是得了某
抑郁症。”
苗沛
:“我起初以为是那里的神明崇拜,就好像龙的传人或东方之
一样……”
石震东似乎想到了什么:“我以前去桐州旅游的时候,曾经听说过那里关于落女的传说,这里的
神是不是跟落
女有关系呢?”
谁也没好意思去分析关于受这件事的原委,此时联想到容让
“在桐州有这样的传说,有些女孩是被山神
神选中的新娘,这样的女孩
在山
里不吃不喝,回去之后就会慢慢死去,这
现象在当地被称为‘落
’。”
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牧怿然却微微摇:“我曾经在桐州住过一段日
,也听过当地的不少传闻,有一个村
的落
女就曾经在山
受
,那样的孩
就被称之为
神的孩
,当其母亲离开之后,这样的孩
是会受到全村人保护的,而且这样的孩
往往天赋异禀。”
“大概就是反映了故乡人民劳作生活时的景吧,我现在还记得那个版画的系列名字,叫
《
神之
》。”苗
沛很肯定地说。
“我记得这个画家是桐州人,”柯寻也从寥寥无几的记忆片段中回想起了画上的标签,“作者容让,1993年生,祖籍桐州……”
“桐州山多,山也多,因此那里信奉着很多山神
神。”木依然陷
沉思,“某些桐州人的传统里,山峦树木
岩石,皆可成神,
飞鹰燕
游鱼,皆可成怪。”
些什么,不跟这幅画有没有关系都可以讲
来,说不定对咱们有帮助!”
“他的作品大多数是野兽派系列,有很多彩斑斓的人
、静
、景
……苗
沛说他还创作过一些黑白版画。”米薇回忆着。
众人有听说过的,也有没听说过的,卫东直接问:“落
女是怎么回事儿啊?”
苗沛陷
了
的回忆:“其实这个叫容让的画家始终都有些神秘,每次画展上关于他的生平简介都少的可怜,只有
生地和毕业院校,剩
的就是对野兽派画作非常偏执的崇拜。”
苗沛
了
:“以前在A大学
术馆的校园展览时,曾经有一个展厅展
了他创作的版画,非常有民族特
,和现在的风格截然不同。”