统年画为主题的，所以还是应该以中国传统年俗为主。

    “岑，咱们去看看那块大石碑吧，虽然字迹模糊，但隐约还是能看清一些笔画的。”柯寻推着岳岑再次走近了庙门。

    这块石碑很，几乎挡住了庙门，因为年代久远，石碑上有很多的裂纹，上面的很多字都无法辨认了。

    通过字的排列依稀可以看，这上面的似乎是四字一句的诗。

    “是四言诗。”岳岑仔细辨认着，能看最后一句里似乎有个“咸”字。

    “四言诗，这诗有什么说法吗？”柯寻也认了个“彝”字，虽然字复杂，但这个字可以说是整个石碑上最完整的一个字了。

    “四言诗算是我国古代最早的诗歌裁了，《诗经》就是以四言为主的，再往上推，四言在上古歌谣及《周易》中，都有所见。”岳岑的目光扫过石碑上的每一个字，但能够确定也只有四五个字。

    “维”、“鼎”、“樽彝”、“灵”、“咸”。

    最重要的题目以及开一句诗，因为碑面一横着的裂纹，导致字迹完全不见。

    “如果以前看到这个诗，我肯定只能猜测这是关于古代祭祀的诗，但自从我们开始研究画这些事，我认为这首诗肯定不那么简单。”柯寻的目光落在自己最熟悉的那两个字上——“维”和“鼎”。

    地维，九鼎。

    难这首诗和画有关？

    岳岑却用手指在手心写着什么，中还念念有词，两人来到这个世界早已不见了随的包，那些纸笔之类更是找不到了。

    柯寻看岳岑似乎对这首诗并不陌生，索捡起一树枝，蹲在泥土地上：“岑，你来说，我来写，不会写的字你就告诉我笔画组成。”

    岳岑对柯寻机的反应非常赞叹：“我的确是见过这首诗，但能否完全背过就说不好了，以前我曾经参与过一个关于古代习俗的纪录片拍摄，里面恰恰用到过一组唐代的《郊庙歌辞》，这首诗正是里面的迎神诗，需要由当时负责朗诵的小演员诵读来，但因为里面的词句对孩来说较为晦涩难懂，基本上都是我一字一句教他念背的。”

    柯寻来不及慨这件事的凑巧，此时手拿着树枝：“太好了，你来背，我写！”

    岳岑便依靠记忆背诵：“郊庙歌辞·蜡百神乐章·迎神。”

    柯寻：“‘辣百神’？是哪个‘辣’？”

    “蜡烛的蜡。”岳岑说到这儿，不禁又看了看庙的景，似乎想到了什么。

    柯寻已经写完了这一串题目：“我的字儿丑，您将就着看吧。”

    “字不丑，看得是心豁达的人写来的，”岳岑评判一句，继续背诵：