的，并不是无名无姓的野妖怪，”卫东坐在了窗边的椅上，“那青狮白象是文殊与普贤两位菩萨的坐骑，而那大鹏鸟更是了不得，论起来是如来佛祖的舅舅。”

    “这个好像在电视剧里也提到过，凤凰生了孔雀和大鹏，那孔雀天生喜吃人，居然斗胆把佛祖吃了肚，后来佛祖破孔雀背而。那孔雀竟以佛母自居，所以大鹏也就成了佛祖的舅舅。”方菲还记得电视里演过这一段。

    “所以大鹏无法无天，说自己不习惯吃斋，每天都要吃人，最终还是佛祖说以自己的信徒来饲它，它才皈依。”

    方菲闻言，瞪大了睛：“以人喂它？”

    “这里面大概有以饲虎，舍生取义的意思吧。”卫东说。

    方菲皱了皱眉，似乎想到了什么：“之前我给你讲过八天龙的事，其中就提到了大鹏鸟嗜好吃龙，直吃到龙族即将绝，后来龙母就向佛祖恳求救救龙，佛祖就劝说大鹏莫再吃龙，并答应他，佛门弟日后在用斋饭之前必先施舍甘饭与他，于是大鹏鸟就皈依了佛门，从此不再吃龙。”

    卫东还是第一次听到这样的说法，简直颠覆了之前对《西游记》的认知：“说实话，我以前一直看不懂这里，就只能以‘舍生取义’这样的话来糊自己，没想到佛经里还有这样的解读？”

    方菲：“我没读过佛经，这是看武侠小说的时候查了些资料，碰巧里面提到了这些。”

    卫东：“我觉着，《西游记》的作者吴承恩肯定是知这个故事的，他大概是刻意用另外一方式写来的，也许是为了讽刺当时的社会，也许是为了增故事什么的，又或者是因为别的不能说的原因。”

    方菲觉得以两个人的智商和阅历恐怕很难在短时间参透这里面的奥秘。

    方菲：“反正，咱们所在的这个世界，无非是人与妖之间的事。”

    前的这个世界，更多地让卫东想起了《动世界》那幅画。

    无论画中还是现实，只要夺取了链端的位置，人和妖的份，完全是可以互换的。

    究竟人是什么？妖又是什么？

    人非人又是什么？

    被吃的总是最弱势的那一方罢了。

    卫东看了看方菲那雪白的鹅：“你知吗？现在如果让我看宰鹅，大概就跟看杀人没什么区别。”

    伤其类，说的就是这个吧。