领都没有阻止，他甚至允许这些人带走了自己的财产，一行人浩浩东行。

　　有羌族的年轻人带领这一支使节团队绕过匈没的场所，想要安全抵达安原本问题不大，他们一路走山路，昼伏夜，着夜而行。

　　然而未曾料到的是，他们遇到了匈族，原本安全的路线变得障碍重重。一路这一支团队和匈族不停碰撞不停减员，甚至于被意识到他们份的匈右所追杀。最后，到达安的时候，原本同行的三个使者……只剩一人了。

　　而现在，他将自己遍鳞伤的使节重新到了刘启手上，这个不过离开了三年却像是苍老了三十岁的男人在帝皇面前跪不起，“臣，不负使命。”

　　作者有话要说：

　　儿砸终于结婚啦！！了老母亲的慈祥微笑。大声的告诉我甜不甜！

　　窦皖穿女装了，但是西汉的婚服男装比女装俏，所以……咳咳。

　　夫妻对拜是到南北朝才开始的，之前严格来说都是只有前二礼，即拜天地和拜父母祖宗，夫妻对拜这个事在当时是一个划时代的象征意义，不过已经不知是谁开始的了。

　　我们都知拜礼就是谁拜得低谁的地位更低，而夫妻之间原本是没有对拜的资格，因为妻是丈夫的附属品，对拜则是表示我们是平等的。

　　（就像是古代书生见面时候都是互相差不多同时作揖弯腰，但级见上级都是级先拜上级还礼）

　　而在过去，如果夫妻间有拜的话就是女方先拜，男方再拜，然后男方先起，女方再起。但是到了后来的朝代双方如果不是地位特别悬殊（譬如皇族）基本都是同拜同起的。（拜堂是要跪去的那不是鞠躬哦）

　　所以这是妻妾的区别，妾是没有资格和男主人平起平坐的。而妻在礼法上在地位上其实是和夫平等的。

　　所以从礼仪的变化也能看当代女地位，而放到现在在夫妻对拜的时候你们都能发现女拜的比男人。（当然这也是因为上的珠翠容易掉）但这也是一变化哦。如果一个时代告诉你你就是不如男人的，你敢失礼就要被人唾骂被人指指甚至被人休妻，那么哪怕你上满了豆腐都会想办法把脑袋低去。

　　从这一来说，真的要谢爷爷给女能够读书、工作的权利。当然现代社会免不了还是有别歧视，但封建社会几千年，我们用70年走到这里，已经非常了，以后还是会越来越好的。