影？

　　快乐人生？

　　无数观众心里一万匹草泥奔腾而过。

　　他们懵地看着这条推特，一边转发，一边徐徐地打了一个“？”。

　　更有观众直接在推特上写：[困惑不解？到底哪开心了？哪开心？请说来让我听听！]

　　萨米的粉丝们也在转发：[萨米导演今日份迷惑发言Get——看《你就要杀死你》，我很快乐。]

　　黑粉们直接开骂：[妈的！开心个P！萨米格里芬，你是不是有病？是不是有病？！！]

　　他们义愤填膺地攻占了评论区：[你有来现实我们单挑！天天把主角搞团灭，你怎么个意思？这都是你杀的第几个了？刽手！]

　　唉，骂就骂吧！

　　回回都是这样，也不累。

　　萨米觉得，这些人一天到晚真是了无新意。

　　而且，单挑？呵呵，连龙都没有的人有什么资格找有龙的人单挑！

　　不过，首映基本还是成功的。

　　当时有一份叫《电影周报》的报纸，给了《你就要杀死你》一个近乎狂的好评。

　　而且，在这份报纸上，那位给了电影极度好评的影评人还提了一颇受赞赏的见解。

　　他认为，可以暂时忽略影片中的‘同恋’，而把关注儿集中在另一件事上，那就是——自由意志和现实规则的对抗。

　　这家报纸的记者篇大论地分析了男主角安德森这一角的象征意义，表示这个角就属于‘从到尾都贯彻执行自由意志的存在’，而另一位主角，也就是汉森教授，则属于‘自由意志在现实前的妥协一面’。

　　正所谓‘罪的本质，就是人拒绝服从神的旨意，不让神决定一生的路程，而选定走自己的路’。

　　如果把神理解为社会规则，那么，世界是不允许有自由意志的人现的。

　　人在现实生活中正是如此，其实，绝大分人的思维方式会受到周遭环境的影响，并在随后的日常教育和平时接的信息中逐渐定型。这时候，一旦有人试图打破固有框架，立刻就会遭到周围人的群起而攻，并且成为‘有罪’的人。

　　所以，‘改邪归正’的汉森教授得以寿终正寝，持不改的安德森只能选择去结束自己的生命，因为在无法自由的现实中，选择死亡就成了自己唯一可以主的自由。

　　这位影评人如此这般的讲述了一番，博得好些人的认同，都认为他分析得切中肯綮，十分透彻。

　　一度成为这电影的权威影评。