题倒也不难,题目为“君娶于吴”,自《论语·述而》,原句为“吾闻君
不党,君
亦党乎?君娶于吴为同姓,谓之吴孟
,而君知礼,孰不知礼?”
讲的是陈司败批评孔的一段话。
陈司败问孔,鲁昭公是不是一个懂礼节的人。孔
说是。等孔
走后,他与巫
期说,我听说君
(孔
)从不袒护别人,君
也会袒护别人吗?鲁昭公娶了一个吴国人,这人也姓姬,他就让对方改名叫吴孟
。鲁昭公也算懂礼节?
这一题唐慎不打算再冒险,保守起见,他以“鲁君娶同姓而讳之,不知礼甚矣”破题,很快写了一篇规规整整的制艺。
写完第二篇八文时,已经是中午,有考生拿
粮吃了起来。
唐慎仔细地把草稿纸上的文章抄录到考卷上。他要趁现在还不错,考场环境也还行的时候,尽可能地多
试题。否则等到有人
问题,一切就晚了。
等抄完这一题,唐慎拿考篮里的
饼吃了起来。他才刚吃一半,就闻到一阵恶臭。
唐慎:“……”
这是哪位仁兄放的,臭可熏天!!!
顿时吃饭的心也没了,唐慎看起最后一
试帖诗来。
前朝考试帖诗时,只要求考生照题目,写
一首五言六韵诗。而到了本朝,先帝在前朝的基础上,要求试帖诗可加
八
文章。就是说考生写试帖诗时,可以只写诗,不
容。但倘若考生写的诗中有八
论据,不仅仅是写诗,才可以得
分。
无论是制艺,还是试帖诗,都有甲乙丙丁四个等级。也就是说,试帖诗想要拿甲等,必须写八试帖诗,否则就算诗仙再世,最多也只能拿乙等。
贾亮生的试帖诗题目是“骐骥
鸣”。
骐骥,千里也。
唐慎的脑海里立刻浮现一篇古文《
说》!这个时代并没有韩愈的《
说》。
世有伯乐,然后有千里。千里
常有,而伯乐不常有。
其真无耶?其真不知
也!
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