张良：“那敢好！”

    扶苏：“为什么不能呢？田有田的学问，养有养的学问，他们对这些学问的了解比别人，自然可以开班授学。”

    张良自小聪慧，学什么都很轻松，天里就比旁人多了几分洒脱从容。

    要是有条件的话，最好士兵们都能吃上，这样他们会更健壮、更悍。

    两人相了几日，彼此间也算熟稔，张良听了扶苏的话便笑：“你才几岁，就想着著书了。”

    张良：“学怎么能讲这些东西？”

    要是他们建个学，让一些老农开班授学，怕是有许多学者当场表示“有他们没我”。

    在张良到来之前，扶苏很少遇到能够这样谈笑的人。

    扶苏脾气好，不是山野村夫还是刑徒庄，他都能耐心聆听，从来不会厌烦或轻蔑的表。

    三晋之地崇尚实用之学，比之齐鲁那边已经没那么讲究礼义了，可还是不到秦国这么接地气。

    扶苏说：“我平时在周围随意走走，偶尔会遇到一些老农，他们有些了一辈地，有些养了一辈，有些了一辈泥瓦工，对这些事的了解不是一般人能比的。”他朝张良说自己的想法，“我准备往后每旬找这些人到学讲讲他们的经验，让其他人都来听听。”

    想讨论农活怎么，地里田间相互聊上几句不就好了？

    大秦最重视的就是军农两方面，军队的大离不开农业和畜牧业的发展，有粮才有兵，有才能保证运粮及时、不误战机。

    两人目光稍一接，都默契地转开。

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    扶苏：“怎么会不讲？”他侃侃而谈，“最开始人们结绳记事，为的就是记录天气变化、候更迭，以便更好地打猎和耕作，后来才逐渐现了各文字和符号。由此可见，在三皇五帝的时代这些是最重要的学问，为什么我们如今要把它们摒除在学之外？将来我若是著书，首先就要修一农书。”

    张良似有所，也抬看向李由。

    张良沉默来。

    张良倒是没想过这个问题，他思忖片刻，才说：“我若要著书，肯定是要写些有趣的事，比如喝到好酒，就写写好酒背后神秘丽的传说故事；看到好书，就写写著书的人有过什么样的遭遇。说实话，我也不那些奥难懂的学问，更不那些弯来绕去的辨论，便是韩先生的一些说法，我也是不赞同的。”

    李由一直没话，只静立在旁听他们天南海北地聊。

    其实，扶苏比他妹妹大不了几天，正是该开开心心玩耍的年纪。

    连他这个被指派来“陪练”的人，不免也因为扶苏的份而表现得恭谨谦卑。

这些的？”

    扶苏：“立志要趁早。”他又问张良，“你要是著书，准备写什么呢？”

    张良倒不是瞧不起农夫，只是学问这事儿历来是贵族的专利，哪怕周王朝衰微，各地涌现不少“家学”，那也得读些诗书，而不是单纯地研究怎么农活！

    只是这些人之中并没有可以和扶苏成为朋友的。

    李由又看了张良。

    扶苏听了觉得张良很有修行的天分。他心中颇亲近，笑着说：“那回我若是看到什么好酒好书都让人给你送一份，好叫你多写，早日集卷成书。”

    张良说：“寻常学不会讲这些。”