必须从皇帝的弟弟们中间挑选一个来当皇帝。

    白痴皇帝的弟弟们一个个都是成年、于算计的藩王，无论是谁当皇帝，都不如一个白痴皇帝好控制，所以东海王希望皇帝能够久久的活着才好。

    东海王的吩咐，中书省不敢怠慢，立刻草拟圣旨，但大司徒、琅琊王氏的族王衍听到这个消息，立刻跑去找东海王，“丞相万万不可啊！此乃纪丘夫人一个人的意思，纪丘并无此意。”

    “哦？”东海王说：“可是皇帝衰弱，清河公主的婚事迫在眉睫，要给皇帝冲喜。”

    王衍说：“并不会耽误公主婚事，洛城无数优秀的世家弟，包括我琅琊王氏，除了王悦，其余任凭皇后挑选。”

    第82章 解铃还须系铃人

    克思说过，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。这是不以个人意志为转移的客观规律。

    所以在以农业为主的封建社会，人们聚族而居，抱团取，宗族权力凌驾于个人意愿之上，甚至在巅峰时期还会凌驾国家之上，魏晋时期，国家机被士族掌控，故，琅琊王氏的新任族王衍虽然不是王悦的父母，但他提反对清河和王悦的婚事，东海王就毫不犹豫的接受了王衍的提议，本不会考虑羊献容和曹淑的决定。

    这就是宗族势力，碾压一切个人意愿。

    东海王求见羊献容，还带着大司徒王衍，“……皇后，清河公主的婚事要再议，纪丘和大司徒都不同意王悦当驸。”

    王衍说：“纪丘人在江南，这两年多次写信妻儿回家，皆因各原因不了了之，现在又给微臣写信，把他们母两个托付给微臣，微臣当然要负责到底。婚姻是人生大事，微臣要为王悦考虑。”

    照宗族观念，媳妇和儿都属于族里的“财产”。

    羊献容气得心都凉了，“大司徒的意思，是说清河公主不上你们琅琊王氏王悦？纪丘夫人对亲生儿的婚事都不了主？”