当然，送的礼就不一样了。

    独孤夫人还单独给淼备了好多枣粽：“这个你拿回问斋，有什么熟悉的客人哪天来给你送礼，你回礼的时候放上两个，自己亲手包的，寓意好。”

    因为教以左为大。

    “那可不一定。”淼摇晃脑：“以左为尊是为了对自然万季节回而谈的，秋两季，前者（包括夏）象徵东风、光、雨、播、和煦和希望，后者（包括冬）则是西风、凋零、枯萎、肃杀和死亡。于是“—东”“秋—西”的时空宇宙观念对应，然后“夏—南”“冬—北”各就各位。又因为一般人家的建筑都是座北朝南，以这个方向为坐标，我们的左边便是东方，便是季，便是希望，适宜农桑耕，适宜祭祀祈愿。右边则是西方，是秋季，风瑟瑟，五行属金，主兵象杀伐，主大狱行刑。所以过去才会有‘秋后问斩’一说。如今是末夏初，端午佳节，正好对应上了，如果是八月份，我会将印记改成金，印在右方。”

    果然有人送礼来问斋。

    端午节过后，天气就了起来，万生发的季节，树很快就绿了，儿也很快就盛开。

    这有妈妈帮忙心的事，总是那么让他心。

    “那我以后签字都在左方。”独孤浩炎打趣：“大吉大利嘛！”

    淼这天在问斋，小白在他边绕来绕去，不断的蹭他的小儿。

    而工地上，建筑的度也一日千里。

    虽然“左”“右”各有尊贵之时，看似平分秋，但是古代“国之大事，在祀与戎”，祭祀农耕和战戈，总是前者比较好。

    用一个四四方方的原纸盒装着，用麻绳系上，提着就能走，纸盒上什么都没有，只在盖上的左角打了一个“问斋印”的字样。

    “应该是。”淼想了想：“把小仓房收拾来，我去给它买个猫爬架，让它自己在屋里折腾去吧。”

    淼中午见独孤浩炎回来了：“午去商店，给小白买个猫爬架。”

    027烂桃（15）

    所以淼将印的地方放在了左方。

    《德经》云：“君居则贵左，用兵则贵右”，又“吉事尚左，凶事尚右”。

    “嗯。”淼笑的特别可的。

    淼的回礼也十分有趣：五个亲手包的枣粽，一把掌的桃木剑，一把新采的艾蒿，一串儿染成五彩颜的小葫芦，以及一个平安符。

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    “好咧！”孙瘸去收拾了，他早就看好那个小仓房了，光线好，窗上还有铁丝网，正适合关小白这只发的小猫咪。

    “不能只给小白，不给大黑吧？”独孤浩炎提议：“我看大黑也要一个好的狗窝。”

    “好吧。”不能厚此薄彼

    即说：国家安定的时候以左为尊，用兵打仗的时候以右为尊，吉瑞喜庆的时候以左为尊，灾害凶兆的时候以右为尊。

    “这是发了。”孙瘸看着小白就想乐。

    端午节