，踩地一脉应该是归在八门里的符篆一门，外行走的外门里，则有破衣与踩地这么一个分支，破衣昵，是不穿整齐的衣服，不留隔夜钱，讲究的是财去人安乐；踩地呢，是以踩地为号，请神附于，借助所请神明的力量，驱邪避凶。其实，这已经有些脱离茅山术的范围，颇有巫术的意思了。不过茅山术博大，多得是各手段，也不算什么，只不过这可不是正宗的茅山术啊！”

    独孤浩炎听小天师这么说，没来由的想起了白宅。

    那里肯定不是一般的刺猬占据着因为小天师每个月，都会给那里送去一些东西。

    “什么是‘上九’？”何如云是打破砂锅问到底，将明玉的面来，狠狠地踩上几脚，才解气。

    “三教九，其实是指尊卑不同的九份。不同的朝代排列不一样。”小天师给他们解释了一：“最早是在唐朝时期，继承了晋朝的九品中正制之后，首先划分来的，唐朝排名，尊卑依次是：帝王、士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民、工匠。元朝时，因为是外族统治，所以改了一，增加了一些容，尊至卑依次是：帝王、文士、官吏、医卜、僧、士兵、农民、工匠、商贾。因游牧民族不懂经营之，所以那个时候的商人份很低。”

    而现在则是划分的更仔细，三教九五行八作，自明朝以来，更是严格控制阶级等级。

    “三教”指的是华夏文明之中的儒、、佛三大教派“九”又分为“上九”、“中九”、“九”。

    “上九”：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

    “中九”：举、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、、尼。

    “九”：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。

    五行：车行、船行、店铺行、脚行、衙役行。

    八作：金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠。

    “现在人已经不怎么分这些了。”小天师：“但是在一些古老行业里，依然有着严格的等级制度，这其中，门最为严谨，不然，凭什么门在这片土地上，在民族骨血里传两千余年？”

    从东汉到现在，多少宗教都是昙一现，只有门源远。

    分支别脉无数，各仙山福地遍布整个华夏山河。

    老士从小就教他这些东西，跟老士门办事，老士师父也是一脸的傲样，谁来结，他都是淡淡的，钱不多，够就行，吃的东西，能填饱肚就行。