么了?你说我怎么穿篮衫?又不是皇帝的明黄,你还我穿什么衣裳?”
——这年代寻常人家的孩很少穿规整的衣衫,还都是脏兮兮的。因为如今寻常人穿的布大多很薄,洗衣服又是用洗衣锤击打,洗得勤了,衣服很容易就会被洗破。而卤煮的作坊起来后,担货的孩
们都统一穿着样式相同的篮衫,还都是新衣。
“大人,我们想正式建个铺面,立起招牌来。”
“这倒确实是个法,不过,商税可是不低啊。你等先放在就是小本经营,若正经的立起招牌来,小心折了本钱。”
大魏的商税是十税三,要是其余苛捐杂税,商税基本上就是十税五,甚至更多。所以这年的商人不好当,而当商人的十之八.九都要有一个
的后台,否则基本等同于找死。
不过这也得看是什么商,挑担的孩童现在也都能算是商,不过也就每日一两个铜
而已。卤煮的作坊,还有找他们麻烦的孙氏豆腐坊,其实也都是没招牌的,这
每个月一两吊钱,这
的都算是小本经营。
卤煮作坊因为能跟胡太守拉上关系,因此也就一个月半吊钱的孝敬。但听说其他店铺,至少都要一吊钱。
——顾辞久和段少泊在上个世界看,为未来的世界
准备的时候,看见那在古代开店铺赚钱的经常奇怪,办的是官家铺
也就罢了,怎么自己的铺
尤其酒楼之类的,怎么也不缴税。酒楼可是还要买酒引的,否则禁止卖酒,那可更
钱。
别看胡太守是个好官,这时候还好心提醒商税不菲。若顾辞久和段少泊两人并非刘伯的徒弟,约等于他的侄,他们俩早就让官府锁拿了,至于卤煮的作坊和
卤
的方
,也早就
了胡太守的袖袋。
对这年代的官员来说,百姓是民,需牧之。无主的商人是猪,了就要宰。这和善恶无关,就是人的观念,用顾辞久这个文科状元的话说,这就叫阶级局限
。
“谢过大人关心,作坊虽然小,但税还是得起的。”顾辞久没说什么“为了给孩
们一个营生,自己损失
无妨”的空话。他们俩也是孤儿,吃穿由原本靠的都是刘伯,哪里有这个本钱说这
大话。
况且,这卤煮的作坊听起来不怎么样,其实赚钱得很。对胡太守,藏着掖着反而会闹得不好。胡大人以为今天事就没了,正想要让人把刘伯叫来,然后一起去吃饭的时候,段少泊突然问:“大人,听闻明年要在靖河上修渠?”
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