虽然明知兄这么是正确的，但是比还是手，想去王里和老哥撕一场。

    不过这件事已经有人帮他了。

心的，说白了，就相当于是质，给她一个平妻的位置，反而是更加把她架在火上烤。

    这两个姑姑名为妥和媚，是帝乙和比的爷爷武乙的女儿，不仅在朝堂上着服官，在外还有封邑。

    比疼妹妹，又不是说帝乙就不疼她了。

    那画面太他真的不敢看。

    她们俩和太后的关系好，姝被太后养着，和其他妹的生活环境还是有一区别的，因为她的个和两位姑姑很像，也非常讨她们的喜。

    不过太好这个称呼已经是很好了，要是直接用大商的直系王族的姓氏姓的话，那姝岂不是要被称为太？

    虽然太好这个称呼听起来不错，周人也很安分，但是帝乙和大商之人心中总是憋着一气。

    帝乙归妹的质先不论，但是这个场景倒确实是盛况空前。

    饶是大商的人再怎么不舍，姝还是嫁了。

    这个时代以单字名为贵，王族、贵族给孩取双字名的，除非这两个字在这个时代本就是连在一起用的。

    姬昌的祖母有邰氏被称为太姜，他的母亲被称为太妊，他的正妻有莘氏，是为夏禹之后，为姒姓，被称为太娰。

    大商连年征战不休，很多都是因为这些夷族导致的，帝乙也算是习惯了，很快就派了名为南仲的将领兵。

    他和姝的，自然不愿意她受委屈。

    “”又通“好”，所以姝自此就改称“太好”了。

    这三位被称为“太某某”也有因为她们品德众的意思，但是姝作为享有正妻待遇的人，再加上是被尊为“大邑”、“大”的大商嫁到他们周的人，也有了这么个类似的称呼。

    对于帝辛的这个名字，比

    听到这个称呼的时候，比是忍着才没让自己在众目睽睽之笑来的。

    帝乙五年，人方与昆夷的战事结束，后也传来喜事，王后生了帝乙的嫡，这个孩被取名为受。

    比跑到王里，只看到他哥被两个姑姑骂了个狗血淋，还不敢反抗，特别的憋屈。

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    文丁不只姝这么一个女儿，要是帝乙愿意，完全可以另外选一个来代替，但是谁都知姝自幼养在太后的膝，和帝乙的关系最好，帝乙选她，也有安周人的心、以示诚意的意思。

    如果帝乙没有答应将她嫁与姬昌，而是让她照正常的轨迹留在殷都的话，她很可能重复两个姑姑的足迹，获封封邑，在朝中为官。

    在这况将妹妹嫁去，那就是和亲了，帝乙登上帝位不过两年，而大商这些年虽然也走了坡路，但是商帝们从来都自喻为是在人间的太神，这憋屈的况真的没多少人碰到过，对帝乙来说，也算是一耻辱。

    大商朝堂上是有女官的，数量还不少，对帝乙的这个决定看不过的人也大有人在。

    第二年，帝乙三年，大商征伐人方的战役还没结束，昆夷就了一脚，兵攻商。

    一想到这个被当成女儿养的妹妹嫁过去以后就得在周受苦受难，比就有些抓狂。

    比：看到老哥你不开心我就开心了。姑姑，稳，我在心里给你双击666一。