伯邑考为人兄是很不错的，但是和弟弟们总有距离在，不如姬发和他们亲近，当然了，姬昌的这几个儿们都大了，有自己的想法，并不是单纯地以关系好坏作为评判标准的。

    姬发和哥哥的关系也很好，毕竟一母同胞，两个人的年龄相差又不大。

    而他自己喊冤自然是没人信的，甚至为了表现自己完全没有什么好心虚的，姬发连喊冤都不能喊。

    实在是因为伯邑考死得太及时了，这及时，自然会让人怀疑姬发是不是在其中了什么手脚。

    伯邑考和姬发之间无论谁胜谁负，日后肯定要倚仗他们的兄弟，周公旦是挖不到大商来了，但是在这个周斗不休的节上，表面上似乎是让姬奭来朝歌质，但是实际上是将他保护起来不让他被斗波及到，谁也不能说大商什么不好，毕竟那么一层亲戚关系在呢。

    周人还没有因为争权夺利闹到现在严重的地步过。

    姬昌的名号是西伯，这是大商加封给他的，姬发继承了周之主的位置，大商自然要对他行加封，而在获得加封之前，姬发需要去往朝歌朝觐。

    没有周公，有一个召公也行，比不挑。

    姬发：我冤啊！

    姬奭虽然也被称为嫡，但是和姬发的其余几

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    伯邑考很快就生了重病，大概是在他自己心也隐隐放弃的况，他随其父姬昌的步伐，英年早逝了。

    而伯邑考能够在成王时期被作为大周重要的宗庙祖宗被追封，被成王和周公作为巩固他们权威的一个重要名义，亦可见他当时在周人之中的名望。

    单纯以伯邑考自己的想法，他是不愿意和弟弟相争的，虽然他是第一继承人，但是要是弟弟真的贤明，他学习泰伯这位伯祖，让位于弟有何不可？

    伯邑考和姬发还有八个嫡的兄弟呢，实在不行，还可以让他们的弟弟行选择啊！

    周时运不济，命运多舛，转之间竟换了三位主事人，从姬昌、世姬邑一变成了姬昌的次姬发，很多人多对此慨颇多。

    所以说，单纯以这兄弟两个的心来论，这样毫不掩饰的针锋相对是很痛苦的。

    商人光明正大地把姬奭接走了，太好因为是已经嫁的女，回娘家有一不吉利的意味，也没把她接回去，大商的法坦，不过这也提醒了周人。

    所以比在帝辛蠢蠢动的时候拦住了他，只是打着帝辛关心表弟——也就是姬奭——的名义，派人给予了赏赐，并让他来朝歌任服官。

    但是这仿佛天命之一样的运，带给姬发的，却是有心人刻意传扬的言。

    姬奭比姬发要早到朝歌，二哥来了，自然要去迎接。

    但是他后支持他的那些人不允许。

    历史上的姬发在以周灭商后“日夜不寐”，难以安眠，但是在臣们提斩草除的想法之后他都否决了，而是采取拉拢商人中有名望的人的方法治理殷商遗民，甚至还让帝辛之去理他们，足可见他的魄力，以及仁厚。

，废立幼，周和鲁还是同姓，是亲戚呢，那位周王的举措都作为他的一个重大黑之一被后人拿来说了又说，大商和周的关系，更容易引起某些联想。

    这一，伯邑考后的那些周人权贵们傻儿了，姬发也没了阻碍，顺理成章地继承了周。