位兄终弟及”的重任托付给了时任周公黑肩。

    周公黑肩是个缺心儿，桓王让他等到合适的时机死庄王，改立次王克，他也遵从了。

    照姬伯服的理解，他爹现在也就是和东周桓王一样的思路，代信任的心腹，等到恰当的时机就把姬宜臼死，扶持姬伯服上位。

    问题不是这个计划能不能成功，而是姬伯服他本就没有当周王的望。

    就算他像东西周最后对立的那段时间里，励图治的周惠王姬望——当然，在东周的说法里，应当是周携王——一样兢兢业业地治理国家，还是会被孙后代败坏的。

    谁让宗周的礼法已经苛刻到了迂腐的程度呢？

    周厉王在政治上想要废除周召二公“世为卿士”的惯例，起用有特的其他贵族，这不算格的改革都被打成是“朝局败坏”，姬伯服真的想不通这个国家怎么在维持旧制的基础上大起来。

    只有另建一个新的诸侯国，孙孙居安思危，筚路蓝缕，才有可能盛。

    啊，当然，还有一个原因，就是他自己建一个诸侯国，他是老大，不像当周王一样，朝上陡然间就有那么多老古董压在上。

    而照这个时代通行的准则，像他这样让储于兄的好少年，特别是被谦让的兄还有“不孝”的劣迹的时候，没有人会不地来攻伐他，因为那样会让各国一同鄙视到死的。

    一直到秋时代，各国之间讲究的还是“人留一线，日后好相见”，覆灭他国宗庙，让他国祖宗无香火可享，是一件很恶毒的事，因此很多大国就算最后攻某国的国都，之后还是会退兵，让这个国家继续存在。

    一直到秋时期都还通行的准则，再加上老爹在后将会提供的各支持，让姬伯服有信心作为最晚受封的一批诸侯参与即将到来的秋战国时期的争霸。

    至于孙后代争不过别人怎么办？

    那就不关他的事了，他没有留一个无力回天的周王之位给他们就已经很好了！

    姬伯服没有明着反对老爹，反正现在他老人家还壮，他有足够的时间通老爹的思想工作。

    周王十四年正月，周王姬湦祭天，并告祭宗庙，重立大王姬宜臼为储君，命次姬伯服为宣侯，领南申故地。