几乎要怀疑人生。

    虽然胜利的实基础就是充足的粮草，但是继位之时继承了一个丰盈的国库的异人表示这些都不是问题。

    秦国的都江堰和郑国渠都不是白造的呀！

    赵国、燕国毕竟元气大伤，所以兵的主要还是楚国与齐国。

    不客气地说，和秦军比战斗力，尤其是一直没有疏忽训练却没有机会实战的秦军，齐楚两国都是渣渣。

    异人放心地把大权放给了主帅, 把白起动得是激涕零, 要知，隔赵国的信平君廉颇的日可不像白起那么好过。

    赵燕战的最后结果是燕国求和，期间, 被赵国俘虏的燕国大将乐乘降赵, 受封武襄君。

    因为降赵之后在对付燕国的时候力不少，乐乘颇受赵王丹信任, 为了保证自己的地位，已经开始和廉颇争权夺利了。

    虽然赵王丹依旧信任廉颇这个老将，但是相较于在赵国没有基只能依靠赵王的乐乘，廉颇这位劳苦功、动不得骂不得的老将就显得比较碍了。

    白起开心了, 范雎就不兴了。

    虽然秦王一向是战国七雄里最礼贤士的君主，只要你能说服他，就算你之前一名不文, 也能一举成名天知，而在其他国家，一直对底层人晋升奋斗上来的人不假辞的韩非就是一个很鲜明的例。

    虽然魏国已经没了，日后也不会有一个龙君，但是这个时代，依然不缺少对同之有癖好的君主。

    韩非自己在著作里编排卫灵公和弥瑕——虽然对分桃这个典故还是熟悉的异人，来到这个时代之后，才通过史料记载知那段逸事完全是韩非编造的，最起码，卫灵公和弥瑕是清白的——同时认为许多不够贵的人是通过这方式晋升上位的。

    固执的思想让韩非即使在韩国，也颇为受人诟病，这也是韩王不重用他，却没有多少人说的原因。

    和这些国家的国君比起来，秦王就像是小天使，但是，一朝天一朝臣。

    不乏有先君去世之后，他倚重信赖的能臣被新君往死里怼，如果不能离开秦国到其他国家的话，在孝公离世后就被继位的惠文王死的商君就是一个很典型的例。

    和范雎相比，新君异人在文臣方面似乎有一个更容易让他倚重的人，那就是在新君继位之初就被封为文信侯的吕不韦。

    虽然范雎现在依然是丞相，他推荐了蔡泽作为自己的继任者之后没有被异人采纳，但是他依然不开心。