野班的哭戏这一段是真的，什么戏都要哭一哭，就等着人上去打赏。这算是一条默认的规矩了。

    哪怕是大闹天这戏，野班都要生地安-去一个小仙女唱个哭戏，还必须要哭上好久。人们默认了这哭戏是用来讨赏的。当戏跪在台上哭，看戏的人就必须要打赏她，这个打赏一二铜板，那个打赏三五铜板。如果打赏的份额不够，那么戏会继续哭去。这算是野班的额外收。

    “外甥媳妇”对此一无所知。他被舅母投喂得很心满意足，就差主动躺平让柯祺摸肚的了。

    祠堂是祭祀的地方。此时的人都特别看重后事。所以，在一个村里, 只要大分人能过上饿不死人的生活, 那么这个村的祠堂都会被建得

    《行善记》中的哭戏当然就由原承包了。她要哭得惨，哭得痛彻心扉，才好对看客们讨赏啊。

    第75章

    野班唱戏有个讲究，那就是特别注重哭戏。

    听戏的人还不知其中的意，只听说是刘家的外甥媳妇主动掏钱为大家包的戏，村民们不用自己凑钱就能免费听到戏了，这回再也没有人说那外甥媳妇是懒货，反而要赞外甥媳妇行事大方。

    野班很快就找好了，戏台也搭起来了。

    该条错觉带来的后遗症：实在难负，他既然为我弯了，我肯定要礼貌地回弯一。

    刘亚见状，脸又红了。他忽然觉得他娘说得很对，他年纪还小，就不该总往表哥、表嫂跟前凑。也不知为什么，看着表哥、表嫂之间的相，他总是特别容易害羞，大约就是因为他年纪还小吧。

    因是正月里要唱的戏，《行善记》默认了是乐大团圆的喜剧结尾，所以故事在贾善人迎娶继室拜堂成亲后戛然而止。然而，这故事里有个重要的角是贾善人的原，柯祺在戏本里把叶正平的存在模糊了，只注重讲贾善人家里的事，原如何落得胎，她生的女儿如何落得病，她劝善人要顾家时如何被骂作没良心……等贾善人病了后，她又如何散尽家财为他看病，后来又如何在佛前发愿并自请和离，这些都还原得很生动。所以，虽是喜剧收尾，但继室日后要过什么日也不难想象了。

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    戏台被搭在了落泉村的祠堂里。

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    “这都是我的肺腑之言啊。”柯祺连忙对着谢瑾华说。

柯祺得浑不自在，：“哪里就有你说得那样夸张了。”

    当然，说外甥媳妇败家的也是有的，但既然村民得了好，这话就传不到刘家人耳朵里去了。

    原一哭，贾善人就更显得假了。

    作者有话要说：　　柯谢夫夫的第N条错觉：说好了要当一辈兄弟，他却悄悄弯了。

    《行善记》的最明之在于柯祺并没有刻意丑化贾善人。哪怕是郝大善人亲自来听戏，等他听完后，他也只能说，对对，我就是戏文里唱的这样的。然而，待这戏火起来，贾善人肯定是娶不到继室了。再或者说，若等大家听完戏，还愿意上赶着把妹、女儿嫁给贾善人，那也是他们该着了。