“所以，此计的关键有二，一个在无小师傅的想法，一个在方丈是否有另一开启雪海佛心的方式。”

    而真正决定的无，心如麻。

    一句话后，两人不再言语，心中各有顾忌。

    密宗失了无之后的反应，言枕词已在来时的路上告诉了原音。

    苦苦是生活中觉到的痛苦，本质就是痛苦，故而苦苦。坏苦指快乐之后的痛苦，以佛言解读，快乐并非真正的快乐，终究也是要

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    是日，大佛殿的议事结束之后，上澄和尚再度将两位剑来客邀请到禅房之中，商议一些事。

    上澄和尚先不说是否有另外一个方法，而是：“不可，无若去密宗，万一不能通过密宗开慧大典，他之命危矣！且到时密宗发现这节，必然再度发狂。佛寺不能以无之命换这时间。”

    现在，上澄和尚说：“佛寺虽已将方圆十里的人都迁走，毕竟时间有限，更远一些的信众还在家中。若密宗真行此丧心病狂之举，次后固然为天正所不容，但无辜者的血已淌。无量佛寺不惧来敌，却恐发生这无法挽回之事。”

    “不错。”原音徐徐，“无智与无是双生，与他们朝夕相的佛国僧人尚且不能分清他们，何况密宗？只要方丈有除无垢之心之外的能够开启雪海佛心的方法，无就是无智，无就是他们的转世圣。这样密宗得了转世圣，佛国还保存雪海佛心与无垢之心。佛国中的信众也不会有刀兵之灾，一举数得，弥天大祸也消失无踪。”

    作者有话要说：　　“苦苦、坏苦、行苦，一切莫非是苦”这句意思：

    上澄和尚：“消息已经发。”

    原音被言枕词抓过来的时候正在调弦，手中用来手的帕都还没有都还没放，人已经到了偏殿之中。

    殿中几人一怔，隐约摸到了重。

    上澄和尚神一振：“西楼但说无妨。”

    室的气氛有三分沉闷。

苦，坏苦，行苦，一切莫非是苦。

    原音：“密宗要转世圣，答应他们的要求不就好了？”

    原音摇扇笑：“密宗的开慧大典嘛，也就是那么回事……西楼中恰好收集有相关密册。观了密册之后，通过开慧大典的概率当有一半。”

    言枕词若有所悟的目光在无智与无之中绕了一圈，再转向原音时，已经跟上原音的思路：“你的意思是，将一个假的无垢之心给密宗？”

    言枕词若有所思，方丈眉心微皱，无智面焦急。

    将自己的计策尽数说请之后，原音就闭不言，玩着鹦鹉，等待这些人自己决定。

    此言一，四座皆惊。

    上澄和尚沉片刻：“愿闻其详。”

    偏殿里，上澄和尚居首，无智无侍奉一旁，除此之外，就只有他与言枕词两人。

    原音托着，慢吞吞说话：“此事说难不难，只是有几个关键。”

    原音解释说：“密宗要的是转世圣，佛国要的是雪海佛心和无垢之心。密宗与无量佛国之所以冲突，无非是认定了他们的转世圣就是拥有无垢之心的人。至于谁是拥有无垢之心的人呢？谁能够开启雪海佛心，谁就是无垢之心。”

    言枕词转向上澄和尚：“方丈请庆朝驰援了吗？”

    旋即言枕词想起原音，瞬间将目光转向原音。