也就是在规则之多结一些，不会有什么额外的好。

　　关键是人事，里的人也有不同的类型，像是普通的女，就是民间采选的，一般也就是贫家女才会女，疼女儿的人家，一般听说要采选女了，哪怕是路上抢亲，都得先给女儿安排上，毕竟，就算是伺候圣上的，那也是伺候人的，而且二十五岁之后才能，有的甚至要拖到三十岁，寻常人家这个年纪都祖母了，之后还能什么呢？能被大人家聘教养嬷嬷的，原本在里混得就不会太差，但是大多数人是混不来的。

　　倒是女官，除了很少一分是女提上来的，一般是官绅家，这呢，一般是二十五岁之前就能，而且虽说之后不能继续拿俸禄了，却还能保持相应的品级，另外，女官们一般是侍奉后妃的，更容易跟皇帝接到，说不定就有承的机会，因此，还是有一些原本在婚事上就不成低不就的人愿意女官的。

　　在里，因为女和女官都是要离开的，所以其实对于大多数人来说，除了那些早早就立誓自梳，不愿意离的嬷嬷们，更加信得过的还是太监。这些太监呢，大多数就是走投无路的人家来的，另外还有一些是家里犯了大事的，年纪小的，不能也一块儿杀掉吧，太不人，女孩沦落到教坊司，而男孩呢，为了防止他们日后有什么大逆不的心思，脆就一刀切了，送务府事。

　　大靖朝的务府跟大清的不同，事的并不是包衣，而是各个级别的统领太监，这些人呢，最是趋炎附势，捧踩低不过，偏偏真要是得罪了他们，许多事那真的就不好了！别的不说，各个里分派哪些人其实就是务府这边挑选的，你要是真得罪了他们，他们有的是办法让你有苦说不。当然，对于他们想要结的人，也能让你舒舒服服的。

　　所以，掌握了权一方面能过得比较舒服，另一方面呢，就是在一定程度上掌握了人事权，可以从务府挑选一些背景更清白一些的婢，甚至，一些人家完全可以让自家的佃通过民间采选女的渠，然后就顺理成章落到自个手里了！

　　而舒云呢，她掌握权之后，直接就搞起了连带制度，整个皇之中，像是传话，送东西之类的事，起码要两个人一起，互相监督，中间不许离开对方的视线，一旦有什么问题，两个人就都有责任。而在自个里，要求的就是责任到个人，谁要是什么事得不好，那么，便照规来罚，普通一就是罚月钱，然后呢，就是退回务府换新人，最严重的，自然是直接送到慎刑司里去。