于‘灵柩阁’之。此册只要一阁，若非有玉帝亲颁的谕旨即使是天命的主掌书也不能随意开启，就怕一个不小心颠倒苍生为人间引去祸劫。

    记得岱书上殿面圣时太史早已消失多日，天命也正值混不堪的局面，三五不时便有掌书前来奏疏并讨要定夺之策。玉帝不仅着太上老君的压力更是积了满腔的怒火，再看一殿的岱书，弱冠，分明就是个白面书生，这样的人如何能执掌天命？想到这儿他甚至有生要要将这人推六寂灭台的冲动，他是人还是仙，保灰飞烟灭一二净。

    岱书在世为人时乃是官宦弟，祖上都是渠国重臣且都是文官，书香世家的弟必定是从小熟读圣贤，理应以报效朝廷为志一世为臣为愿，然而岱书却心不在此，虽是满腹经纶一才气，却一心只想写些与乏味的四书五经不同的东西来，不求能芳百世，只图能使众人一乐。

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    天命的主掌书原是界编撰史书的史官，其名不祥，只听众人都叫‘太史’。自那后但凡人寿已尽的史官便都能得天命获掌书一职，权由‘太史’掌。约莫在五六十年前，主掌书太史已厌倦为众生攥写生平之政，便同玉帝明言说要辞去主掌书一职好云游七界。然而他在主掌书的位置已逾千年之久，岂是随便哪个掌书能替代的？玉帝左右为难，只说让他寻一个可以接任主掌书之职的人，若不然请辞之事只得罢。

    太上老君并非当就应承了此事，而是将那本民间小说从彻尾翻阅过后才的答复，他的想法与太史一样亦觉此人极为适合，言之意是他代替玉帝了决定，认为岱书就是天命的一任主掌书。

    然而太史这次却着实任了一回，也不知是用了什么办法，竟从兜率要来一粒脱胎换骨丹，用在了一个界的文人上，这人便是岱书。

    当然，偶尔也调戏

    不过玉帝借着那一抹尚存的理智，应允岱书暂且接任一阵，至于最终能否留任还得依后效酌而定。

    对于太上老君玉帝向来是敢怒不敢言，他不仅是开天创世救赎教化的德天尊，在天界已逾万年之久，又居兜率炼丹一职，位权重，即便是犯了什么错也不到他里的黄小儿来说三四。太上老君向来也是倚老卖老，于此事也是直言不讳，他说那日太史用一本在界盛行的野史小说与他换了一粒脱胎换骨丹，并将此丹用在此书的作者上，扬言此人极适合接任主掌书一职。

    太史一千年来，向来是墨守陈规，经由他编排的众生皆合七界之法，偶有些动那也是因了要输送新仙上天界的名，狼烟四起天大只为那几个脱颖而的名将枭雄，在能纵千军万，在上则能保天界太平，让觊觎天界的各方妖势力敢望而不敢。

    说起岱书执掌天命的这几十年间，很少在天命，除非必须要由他经手的事务其它的是能避则避。不时就要趟人界，以取材为由实则是连勾栏瓦舍寻问柳，好在天上一日地一年，即使醉上个三五日也没人急得寻他。或者趟地府，以公事为由实则是去看阎君如何折磨在世作孽过多的那些个鬼魂。

    岱书这一留任便是五六十年，经由他掌的天命如太史在职时一般，界仍是四海升平并未过什么大。玉帝虽看在里对其仍留有偏见，只因他那张风邪魅的脸。