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两位大姐可否相互tian玩 过对方的shenti(10/10)

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    爷、爸爸、兄弟和前来祝贺的叔伯兄弟们。成年大典后的儿女们以后就可以随时

    和家中的任何一个亲人!在我们山里,年纪越大的女人,就越受晚辈后生们

    的喜,不单是因为她们生育了众多的儿女德望众,还因为她们有着特别丰富

    的合经验和技巧。晚辈后生在她们上不但能享受到熟和快乐合

    味,而且还能从她们那里学到很多和女人合的技巧和方法,经验丰富的老女人

    们是才成年的后生晚辈们最好的老师!所以,像袁那样在全村都是德

    望众的祖级人,自然是全村后生小夥们最崇拜和最喜与之的老妇

    之一了。她自己的孙和重孙就特别喜她的老,一天到晚都缠着她在

    床上玩,对自己的妹或是村里年轻的妇人却偶尔才!「

    岳定莲赞叹:「想不到你们山里还有这样开放的习俗,在你们山里当个老

    女人可真幸福呀!」

    张嫂也叹:「那里真是我们女人的天堂!不过,你们山里家家

    儿老娘、兄弟妹、孙、侄儿姑母、爷爷孙女等这些

    山里又无很好的避措施,生女辈分不怕?那不是一片混吗?」

    刘大娘红着脸:「我们山里不像城里有这么多的各消遣玩乐的地方,农

    活忙来,大分时间都是闲着,男女老少们除了男女这档事儿可以好好乐一

    乐外,还能玩什么?家家忙完了农活,空闲时就全家男女老少脱光了衣服,在大

    炕上那男女乐事。山里虽没有城里这么多的避措施,但我们山里的女人却有

    自己的避方法!山里有一我们叫着『鬼打胎』的果,这只要在合

    之前吃上三个,任你妇人让多少男人,都不会怀,只是这果有一样

    坏,如果期吃,就会从此再无生育功能。所以一般都是年岁较大,已生有

    四、五个儿女的中年妇人才吃它来避,即使从此再无生育,也无所谓。所以我

    们山里的妇人到了四十八岁时,大多都已无生育了,这样和男人,就更加的

    无所顾忌,任那些后生们在多少年轻的也不会怀了。这也是那些

    后生小年纪较大的妈妈辈妇人的另一个原因吧!山里人淳朴憨直,无论

    是爸爸和女儿来的儿女,或是妈妈和儿来的儿女,辈分都依女方算。

    比如妈妈生的儿女,不是爷爷来的还是儿或孙来的,都算妈

    妈的儿女辈。因为整个家人亲属都在相互,同一天中,妈妈可能和公公、丈

    夫、儿或是孙以及其他亲属发生关系,一旦怀,又怎能确定是谁的呢?

    所以只依女辈分来排辈是最好不过的了,这样一来,辈分就不会了!「(关

    於山村里的风异俗,荣儿会在另一书《山村》中会详细描写。)

    张嫂:「好呀,刘大娘,你们山里可真是个世外桃源呀!你和涂大娘却为

    何又要来打工呢?」

    刘大娘叹:「哎,山里面除了的习俗开放以外,人们的生活却是很贫穷

    的,吃穿住行都和城里天差地别,连电灯都没有,晚上大家只有着油灯在大炕

    上玩乐,若是没有一家人男女这唯一的快乐的话,我们山里人可真不知怎么

    活去!就因为贫穷,所以山里人才苦中作乐,有了这些开放的习俗,整个村

    里不但家家,而且家与家之间也经常聚在一起相互玩乐。即使

    这样,村里的贫困依然使各家不得不在每年初,总是让家中的壮年男人或是女

    人外,来到城里打工挣些钱来补足家用。在这里幸好遇到王少爷和孔少爷,他

    们不但时常和我们两个山里农妇玩乐,已解我们远离家乡的寂寞和旺盛的

    ,而且还常常给我们很多钱补贴我们家里。家里的亲人都十分谢他俩,还要

    我们回去时一定请王少爷和孔少爷到我们山里去作客呢!山里虽然没有什么好东

    西招待贵客,但山里的女人健壮开放,虽不及城里女人的细,但

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