毕竟她自己的事，严格说来，也不是全盘继承传统的苗族服饰，而是对其行大幅度的修改，甚至可以说只是提取苗族服饰中的一分关键元素，将之加诸于西式服装之上，行搭，从中碰撞不一样的成果。

    但随之而来的，必然是各各样的问题。

    据蓝姗这段时间调查的结果来看，况并不乐观，甚至可以说已经到了非常危急的程度。

    很难说谁优谁劣，端看各人不同的取舍罢了。

    苗族自来都有自己植苎麻，织布、印染，然后再在布料上绣上各样，最后制成衣裙的习惯。正是因为这个缘故，苗族姑娘们往往心灵手巧、秀外慧中，在颜和衣服的款式上特别有天赋。

    新世纪之后，这变化必然会越来越多。

    这样就将普通的苗族同胞从这工作之中完全解放来，由更加专业的人去负责制作服饰，既符合商业发展的规律，也能够保持苗族服饰的活力，让它以新的方式存在并延续去。

    蓝姗还在村里住的时候，就已经有很多村民开始换样繁复但款式却相对单一的苗族服饰，穿上城里样款式颜都异常丰富，而且还很方便活的西式服装。

    如今不什么东西都能在街上买到，自然也会冲击传统的纺织印染行业，使得这自给自足的生活方式逐渐消失。

    以前的苗人自己制作自己穿着的衣饰，往往会据自己的喜好对款式和样行微调，使得苗族服饰百齐放。而现在，因为是半机式的批量加工，在提升效率的同时，却也减少了不同的可能。

    比如现在，市场上最大的变化就是，原本那农村家式的小作坊已经几乎完全消失，取而代之的是专门承接苗族服饰制作的小加工厂。

    毕竟即便是苗女，也不是人人都通这样的技艺，而且这制作衣服的方式十分繁琐，要耗费大量时间，大分人都会选择更加方便的衣。

    他们用半机半人工的方法，大幅提升苗族服饰的生产速度，然后再将这些服饰卖给普通苗人。

    所以这个假期，她一直在寻找这些素材。

    从现在开始准备, 其实已经算得上仓促了。

    其实以蓝姗的立场而言，也实在没办法对这变化什么评论。

    每一件衣服都一样，显得毫无惊喜。而且机制作来的纹总是失于呆板，不那么尽人意。

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    比如其中最大的一个问题，就是创新变得更难了。

    尤其是蓝姗最拿手的设计，往往都会苗族服饰的元素在其中，所以对布料和饰方面的要求, 也跟普通的服装不太一样。

，似乎并不着急。但服装设计不同于其他的行业，从选取材料到据灵绘制图纸，再到成品，是一个非常复杂且繁琐的过程。何况竟然是拿去参赛的东西, 必定要益求, 反复修改，任何一个细节都臻于完。

    尤其是在中国加世界贸易组织之后，全面对外开放，大量的资本和国外的产品引国，对市场的冲击就更大了。

    但时代毕竟不一样了。

    蓝姗自己也正是在这样的环境中大，耳濡目染，才培养了这样的天赋，并且对服装设计的工作生了无限的。

    当然，看到这危机存在的人并不只有她一个，而且已经有很多前辈在努力行自救了。