两人这才多念叨了一会儿挂断。

    没想到把人抓起来审问的时候才发现此人是个骨，而且份背景颇有疑。

信仰和文化，可能是残忍的血腥的，但是那是千百年传来的传统，固，你不能简单暴的去定义这是野蛮、不开化、丧心病狂。

    代人去查程昔的电话是从什么地方打过来的，顺便再查一遍叛徒的档案，代完这些许才觉得安心了一些。

    去之前接到程昔从村里打来的电话，许提醒他早回去，天晚了，跑那么远到村的小卖打途不安全。

    于是，现在再说刚刚在市里面，和程昔通完电话去理事的许。

    《西游记》大家都看过，里面那些每年都要童男童女的妖怪永远以一个永恒不变的刻板印象留在人们的脑海里——那就是如果不满足地蛇一样的妖鬼怪，就会遭遇到可怕的灾难。

    因为在村民中这个是理所当然天经地义，贡品这东西今年我家明年就到你家。

    正巧，许手就碰到这么个胆大包天罔顾义的人，想要卷了许的钱私逃。

    许很少对外人笑，每次一笑就没什么好事，尤其是这讳莫如款，他说：“是吗，就这么简单？那真是没意思，不妨我们让它变得有趣？” 许面表淡定从容不似作伪。

    许并不知程昔那里发生了什么，但是和程昔呆久了总有那么一微妙的应，当然，所谓的应许是从来不屑去相信的。

    现在人们都讲科学，不讲迷信了，但是当无神论的新人类遇到顽固不化的人，要怎么办呢？

    他现在面临的问题十分棘手，所以这导致他心很不。

    程昔让他放心自己不是一个人，会跟剧组的人一起回去。

    “原来是许少，能在闻名已久的许少手活是我的荣幸，只是人为财死鸟为亡，我就是谋财的，不图。”那人之前就已经被痛打了一顿，不知被注了什么药，绵绵地靠在椅背上，就跟骨一样，不过那神可不像是他表现的那样无害，“被捉住了算我倒霉，要杀要剐悉听尊便。”

    有人把义气奉为金科玉律，就有人对此不屑一顾视为狗。

    刑讯的步骤总是类似的，先从最简单的施暴开始，然后逐步瓦解目标对象的自我意识和防卫能力，给他们施加神上的压力，再剥脱他们作为一个人类的基本权利和尊严。

    地室里，那人和许面对面坐着，许不喜玩虚的，也不跟他故玄虚，就开门见山地说：“你搞这么多动静，就是为了见我一面？”许绅士又优雅的笑容在日光灯显得无懈可击，“现在看见了，可还满意？”

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    不过许总觉得有不放心，就像是遇到倒霉的事之前总会有心神不宁的预，虽说许一直持他不相信这娘气的第六。

    许的生意他自己极少面，一个是年龄问题，一个是家世问题，所以他找了几个事帮他打理。

    上事，一讲究有利可图，一讲究是江湖义，不过既然有人讲义气，就肯定有人反其而行之。

    比如通过制手段控制他们的睡眠、官、排等正常生

    许闲着没事就想起来，会一会这个有趣的家伙，叫了谭卫送他过去，两人到了郊外的仓库，仓库面是个改造过的囚室和刑房。