像是阿萨辛大人说的那样,女比男人
贵纯洁,你既
为女
,就当是世间
好的化
。”
“我从前认为自己肮脏不堪,是阿萨辛大人拯救了我,让我明白就算是男也可以如女
一般生活,我在阿萨辛大人的言语中
到信仰。你已经来到红衣教,更应该相信自己,相信阿萨辛大人传
的教义,不必
到自卑,其实你很
。来,拉
你的面纱让我看看你的脸孔,在我
中你非常
丽,远超一切有形之
。”
牡丹好心劝说前这名令自己想起从前的“女
”,当初他苦恼于自己的男儿
,是阿萨辛大人让他相信男
也可以
女
的品行。他想起自己被教主的珍视与在乎,心中就满是甜
,也更加想把这份“
恋”告知给其他人。
如果前之人躲避在教务之中不与他人见面,难免不是为自
的“残缺”
到自卑,但这不是错误,是世人的歪理囚禁了她的灵魂。
所以牡丹决定将她解放,让她成为阿萨辛大人的忠实信徒。
“拉开你的面纱,让你的面容暴在阿萨辛大人的光辉之
,你要相信伟大的阿萨辛大人不会如世人那般肤浅,他会令你的心灵得到解放。”
牡丹如此虔诚的对顾生玉说,满
的依恋与
慕是对阿萨辛大人的。
真诚的信徒与光辉耀的“神”,两者结合是多么传神的普世画卷。
满载着宗教意义与人的解析,换个
刻派画法的哲学画手能立刻将这幅画面绘于笔
成为传世之作。
但是唯一观者是个男扮女装的“女战士”。
而这唯一观者满心卧槽。
顾生玉在牡丹开始说起“放飞自我”时,心中一排“……”飞驰而过。
他到难以言喻的
伤。
☆、第102章
“掀开你的面纱,你会面对真实的自己。”
顾生玉现在满耳朵都是这个, 不知为何, 平时听起来普普通通的话, 在这个时候却充满了,连带着说的人和听的人都不好了。
牡丹到不好了是因为面前女
的固执, 这让他频频想起从前对异样目光无所适从的自己,所以他决定再加把劲。
“相信我吗?对了,你叫什么?”
说半天才想到还没问起她的名字, 牡丹略尴尬的低咳一声。
顾生玉满死的呆滞, 他咬牙挤
俩字, “玉儿,”然后捧着破碎的
心, 那是男
的尊严——黯然神伤。
“玉儿吗?”牡丹毫无所觉的赞:“好名字啊。”
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