传讲经，劝人向善。

    但贺僖偏偏别心裁，另辟蹊径, 他打听到当地百姓里, 识字的人很少，就算与他们讲佛家典故, 他们也未必听得明白, 更容易枯燥，就跟小和尚明尘商量了一, 师兄弟将佛门典故都画成一张张图画，贺僖负责编排，明尘负责画来。

    小和尚跟老和尚学过画技，画上人栩栩如生, 贺僖又将典故稍作改编，更能让百姓一目了然，发生兴趣。

    他们选择了一个闹的灯会，将这些图画糊在灯笼上，成可以八面转动的走灯，也就是转鹭灯，挂在广州城的寺庙里，果然受到了一致迎。

    贺湛见反响不错，就又将那些图案让人刻作雕版印刷来，集结成册，发给各个寨，那里不仅有佛门故事，也有民间神话传说，崇尚尊老幼的典故等等，据说南夷人许多不识汉字，却不妨碍他们读懂连贯图案里的故事，而且津津有味，手不释卷，使得后来贺僖他们到南夷各寨讲经时异常顺利，只要拿那些图画册，就没有人不知。

    且说，贺湛将已经拆开了的信递给侍女，让她拿给其他人传阅。

    贺僖看完，脸上惊讶神，随即又皱起眉，最后是叹息一声，反应与贺湛如一辙，谭今有些惴惴不安，接过信时，还稍稍犹豫了一。

    当年在竹山县时，还是县令的谭今就经常跟贺打，自然对贺的笔迹有印象，这封信毫无疑问是安王亲笔所书。

    一个人的字迹，可能会有稚与成熟之分，但骨一旦形成，字形就不会轻易再变动，谭今回想从前，再看前信件，脑海中难免浮现安王低写信的景。

    字如其人，骨分明，看似飘逸闲雅，若仔细端详，不难发现飘逸之中又带些许豪气，似要跃纸面，冲人心。

    信上前半段，无非是日常问候，询问岭南最近的况，询问南夷百姓的安置展，问候贺湛与谭今他们的云云，一目十行，谭今很快就过去了。

    而后半段，谭今知，那才是贺湛让他们浏览来信的主要原因。

    信上先说京城局势，丞相周瑛去世，陛设立左右丞相，以李宽为右相，张嵩为左相，双方各司其职，共分相权。

    又说陛有意分封诸王，卫王主动上告，愿当先前往，天龙颜大悦，将扬州丰腴之地封给了卫王，但驳回了卫王想将母亲一并接往扬州的请求，只准许他带着妻儿赴任，而卫王的庶，也留守京城王府。

    看到这里，谭今赫然一惊，面不安。

    短短几页纸，却隐藏了无数惊涛骇浪，汹涌滔天。

    隔着山重重，谭今似乎都能望见从遥远安城直冲来的腾腾杀气。