“我并没有找到证据，”卢卡斯警回答，“我现在无法实这个黑人的份，也没法证明他的话的真伪，但我想先找印第安人平心静气地谈谈或许有帮助。他们如果能文明地对待你，那说不定能看在你的面上不拿弓箭穿我的咙。”

    维忽然心中一动，闪过一段回忆：“尔顿夫人说她的家人是被休休尼人袭击后杀害的，她还指明是血狼，但是我给血狼说起这个事的时候，血狼说他从不杀女人。我觉得他们中肯定有一个说谎了，但是如果袭击的确不是印第安人的，那么就说明了一件事儿：也许真的有人是冒充了印第安人袭击移民。”

    “猜测，杨格先生，现在一切都是猜测。”

    “印第安人有的能搞到火枪。”卢卡斯警说，“这并不能说明问题。”

    “而且，白人总是把跟自己不同族的人看得很笼统，而我们黑人却擅分辨白人。”他这么对卢卡斯警说。

    “鞋，先生，”老黑人告诉他，“他们有人赤脚，有人穿着靴，可没人穿鹿鞋。印第安人，特别是休休尼人，只有在面对朋友的时候才会脱鞋，那表示如果不真诚就会打赤脚走过尖锐的石地。白人们不习惯鹿鞋，所以才会要么赤脚，要么穿靴。还有，尽他们画满了油彩，发都是黑的，但我能认他们的廓来，他们跟真正的休休尼人不一样，他们除了叫喊的时候用休休尼语，其他的时候都不说话，他们大概只会说那几句。”

    卢卡斯警又微微侧过神，看着落在他们俩后面半个的吴有金：“你很沉默嘛，艾瑞克，为什么心事重重的样。”

们的准不，于是就有一个人冲着他们开了一火枪。

    我可不像你那样不记仇，吴有金在心中腹诽，我还疚又不安了好一阵呢，结果看起来你却毫不在意，显得我很小心儿似的。

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    卢卡斯警古里古怪地扫了他一：“你的用词真特别，杨格先生。”

    但他不得不承认，自己的确有些小心儿了。什么以小人之心度君之腹之类的句冒来，他用力甩甩，把它们都抛去。

    卢卡斯警对于他能知这么多细节表示惊讶，更一步地询问，才明白原来这个黑人原来是植园的隶，被解放以后受雇于一个北方商人，跟随主人来到西。他们经常跟印第安人生意，从他们那里收购兽什么的，所以他很清楚休休尼人、阿帕奇人和科曼奇人这些土著。

    维耸耸肩：“是的，警，请允许我脑爆炸一。”

    “我不知，杨格先生，现在我也不清楚。假如那个黑人说的是真的，那也只能说明他和他的主人遭遇了这件事，而之前那么多的袭击事件就说不准了。”

    “为什么白人要袭击那辆大篷车，他们抢劫自己人，打扮成印第安人是为了脱罪吗？”

    于是警又询问了一他们遇袭的地和经过，就将这个幸存者托付给了安德鲁神父照料。他开始觉得有些事可能超了他的预料，经过慎重的考虑，他决定去拦阻劳埃德先生，同时去见一见印第安人，一次正式的面谈。

    维尴尬地嘿嘿了两声。

    那是，好歹“白白骨”还是他们给取的名字。

    “这是什么意思？”维问，“袭击是白人的？”