他跟着章修严看过不少古文也很难读通。倒是墙上的字画有些意趣,画的不是山也不是宴饮,而是各
民间趣事,孩童齐嬉戏,少女
秋千,游船看戏,茶馆赌茶,百态尽显。
袁宁大概知这些人的衣着是明朝的——也就是说这屋
的主人很可能是明朝人,否则不可能把画当时的市井生活画得这么生动有趣。难
玉佩也是从明朝传
来的?
袁宁正对着画思索,小黑却叼来一本本册。袁宁愣了一,接过那本册一看,发现是主人写的札记。比起刚才那佶屈聱牙的文言文,札记主人的写法更趋近白话文,袁宁看起来不太吃力。
札记主人受继母迫害不得不离家,在外因一次受伤得了这灵泉。他终其一生都在保守灵泉的秘密,纵使借灵泉救人也隐瞒着所有人。后来起了战,他带着阖家上
和一应仆从躲
山中,靠着灵泉逍遥度日,不知日月变迁。然而随着祸事蔓延,外面兵荒
、哀鸿遍地,灵泉也日渐被那黑
丝线围住。这“神仙
府”逐渐陷
黑暗之中,札记主人不得不带着家人重新“
世”。
而那“神仙府”也如黄粱一梦,梦醒后便烟消云散。
神仙府?
这不是梦,而是神仙居住的地方?
袁宁从来没想过这样的可能!
袁宁认真往看,发现札记主人也观察过黑
丝线的成因:或恶也,或灾也,或疫也,世之不幸,皆现其踪。
这和袁宁所猜测的差不多。
札记主人的记录终止在告别“府”的那天。袁宁合上札记,有些怅然。
照札记主人的记载,这里应该也曾生机
,也许有人参宝宝一样的
草树木有了灵智,帮他把这座古朴的宅院建起来。随着那黑
丝线越发猖獗,札记主人的伙伴一个个消失,这里面再也不适合活
生存——于是它又变回了一个普通的玉佩,静静等待
一次复苏机会。
袁宁合上札记,脑中还回着那位先祖写在最前面的两句话:可藏万
,可生万
;非梦非真,神仙
府。
原来不是梦!
那前的一切都是真是存在的,只是外人没办法知晓?
如果那黑丝线是恶、是灾、是疫,那么那些光
又是什么?为什么战
发生之后,这里就失去了生机?
袁宁心一
。他想到每一次有人走
困境之后,灵泉附近或多或少都会
现一些光
,那些黑
丝线也会随之减少。也许外面的不幸可以影响灵泉——外面的改变也可以改变灵泉?
灵泉的生机,其实依然维系在外面的世界里!
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